المصدر الثلاثي
يمتاز المصدر الثلاثي الصريح بأوزانه الكثيرة، ويصاغ من الفعل الثلاثي إمّا سماعياً، أو قياسياً، وعندما لا يسمع للفعل مصدر يتمّ اشتقاقه قياسياً من خلال اتباع التعليمات الآتية:
- إذا دلّ على حرفة يشتق على وزن فِعالة، مثل كتب كتابة.
- إذا دلّ على اضطراب يشتق على وزن فعلان، مثل غلى غليان.
- إذا دلّ على امتناع يشتق على وزن فِعال، مثل أبى إباء.
- ما دلّ على داءٍ يشتق على وزن فُعال، ومثاله صُداع.
- ما دلّ على صوت يشتق على وزن فعيل وفُعال، مثل زئير وصراخ.
- ما دلّ على سير يشتق على وزن فعيل، مثل رحيل.
- ما دلّ على لون يشتق على وزن فُعْلة، مثل حُمرة.
أمّا إذا لم يدل المصدر على أي من الأشياء آنفة الذكر فيمكن اتباع ما يأتي:
- يشتق مصدر فعُل على وزن فُعُولة، وفَعَالة، وفعَلْ، على نحو: سُهُولة، ونباهة، وكرم، وفصاحة.
- يشتق مصدر فَعِلْ اللازم على وزن فَعَلَ، مثل عَطَش، وفَرَح.
- يشتق مصدر فَعَل اللازم على وزن فُعُول، مثل خُروج.
- يشتق مصدر المتعدي على وزن فَعْل، مثل نَصْر.
المصادر الرباعية
تمتاز المصادر الرباعية بأنّها قياسية، وتشتق كالآتي:
- المصدر الذي على وزن أفْعَل يشتق على وزن إفعال مثل أحسن إحسان، وفي حال كان الفعل أجوفاً تحذف ألفه، ويُعوّض عنها بتاءٍ مربوطة، مثل أقام إقامة.
- المصدر الذي على وزن فعَّل يشتق على وزن تفعيل، مثل علّم تعليم، أمّا إذا كان الفعل معتل الآخر فإنّ ياء التعليل تحذف وجوباً، وتستبدل بتاء، ومثاله: زكّى تزكية.
- المصدر الذي يكون على وزن فاعل يتمّ اشتقاقه على وزن مفاعلة، وفعال، مثل جادل مجادلةً وجدالاً.
- المصدر الذي على وزن فعلل يشتق على وزن فَعْللة، مثل سربل سربلة.
المصادر الخماسية والسداسية
يتمّ اشتقاق المصادر الخماسية والسداسية القياسية كما يأتي:
- يشتق على وزن ماضيه إذا كان مسبوقاً بتاء زائدة، ومثاله تقدّم تقدماً.
- يشتق من الفعل المعتل الآخر بإبدال الألف ياء، وكسر ما قبلها، مثل ترّقى ترقياً، وفي غير ذلك تستبدل بهمزة إن كانت مسبوقةً بألف، مثل: إغراء.
- يكون الاشتقاق بكسر ثالثه، وزيادة ألف قبل آخره، وذلك عندما يكون مبدوءاً بهمزة، مثل استفهم استفهاماً.
- إذا كان ما بعد الثالث واو تقلب إلى حرف الياء، وذلك لتتناسب مع الكسر، مثل اعشوشب اعشيشاباً.
- إذا كان أجوف تحذف ألفه ويعوض عنها بتاءٍ مثل استفاد استفادة.
المصدر: mawdoo3.com