اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
تغيرت علاقات الولاء المعقدة مع الضغوط الاجتماعية خلال الجمهورية المتأخرة ، عندما يتم استخدام عبارات مثل الوليّ، و المولى و الولاء بمعنى أكثر تقييدًا من المودة amicitia "الصداقة" بما في ذلك الصداقات والتحالفات السياسية ، أو الرعاية الصحية ، الضيافة "الروابط بين العائلات. قد يكون من الصعب التمييز بين patrocinium أو clientela ، و amicitia ، و hospitium ، حيث تتداخل فوائدها والتزاماتها. بدأت الولاءات التقليدية تفقد أهميتها كمؤسسة اجتماعية خلال القرن الثاني قبل الميلاد. يشك فيرغوس ميلار في أنها كانت القوة المهيمنة التي كانت يُنظر إليها غالبًا في الانتخابات الرومانية .
طوال التطور من الجمهورية إلى الإمبراطورية نرى أكبر تنوع بين الأولياء . سعى الأولياء في جميع مناصب السلطة لبناء قوتهم من خلال السيطرة على الموالي والموارد. المزيد والمزيد من الولاء يمتد على مجتمعات بأكملها سواء على أساس مرسوم سياسي ، أو استفادة من فرد أصبح وليًا لجماعات، أو من خلال المجتمع الذي يتبنى رسميًا وليًا. كان لدى كلا الجانبين توقعات لبعضهما البعض ، توقع المجتمع الحماية من القوى الخارجية بينما توقع الوليّ اتباعًا مخلصًا لأشياء مثل الحملات السياسية والقوى العاملة إذا دعت الحاجة. غالبًا ما يؤخذ مدى علاقات الولي مع الموالي في الاعتبار عند البحث عن تعبير عن قوتهم السياسية المحتملة.
اختلف الولاء في الإمبراطورية المتأخرة عن الولاء في الجمهورية. قام الأولياء بحماية الموالي الأفراد من محصل الضرائب والالتزامات العامة الأخرى. في المقابل ، أعطاهم الموالي المال أو الخدمات. حتى أن بعض الموالي تنازلوا عن ملكية أراضيهم لوليهم . لم يتمكن الأباطرة من منع هذا النوع من الولاء بشكل فعال. تغيرت أهمية الولاء Clientela مع النظام الاجتماعي خلال العصور القديمة المتأخرة . بحلول القرن العاشر ، كان الولاء يقصد به مجموعة من الحراس المسلحين المستعدين لفرض إرادة سيدهم .قد يُطلق على الشاب الذي يعمل بصفة عسكرية ، بمعزل عن الحاشية التي شكلت أسرة نبيلة أو "بيت" ،يسمى vavasour في الوثائق [ بحاجة لمصدر ]