كتب tasavvuf ve aİle

ABSTRACT

In Turkey, the most important propaganda area for Sufism is the family. Because Sufism can spread more easily through individual sharing. Sufism missionaries who prefer this path have achieved great success.

The people responsible for Fikriyat magazine asked me for an article on this subject in the early 2000s. I wrote the text in your hand. This text was published in the aforementioned magazine. It was later published by other magazines with quotes. It was also published on some websites. However, important explanations can be made on a larger scale based on this article. However, today, almost no researcher dares to do this - within the borders of Turkey! Indeed, a few years ago, an organization that organized a forum to criticize Sufism - within the framework of academic rules - in the conference hall belonging to the Üsküdar Municipality was able to hold its meeting only after applying to the security authorities and strict measures were taken! Therefore, we can say that it is not easy to discuss even the most innocent topic in Turkey, even within scientific rules.

Despite everything, I found it useful to take the risk and republish this article. I hope that our valued readers who share it will not encounter any problems.
------------------------------------------------------------------
Türkiye’de tasavvufun en önemli propaganda alanlarının başında aile gelmektedir. Çünkü tasavvuf bireysel paylaşımlarla daha kolay yayılma imkânını bulabilmektedir. Bu yolu tercih eden tasavvuf misyonerleri büyük isabet kaydetmişlerdir.

Fikriyat dergisinin sorumluları 2000’li yılların başında bu konuda benden bir makale istediler. Ben de elinizdeki metni kaleme aldım. Bu metin, adı geçen dergide yayınlandı. Daha sonra başka dergiler tarafından alıntılanarak yayınlandı. Aynı zamanda bazı internet sayfalarında da yayınlandı. Ancak bu makaleden yola çıkılarak daha geniş boyutlarda önemli açıklamalar yapılabilir. Ne var ki günümüzde hemen hiç bir araştırmacı bunu -Türkiye sınırları içinde- göze alamamaktadır! Nitekim birkaç yıl önce Üsküdar Belediyesi’ne ait konferans salonunda tasavvufu -akademik kurallar çerçevesinde- eleştirmek için forum düzenleyen bir organizasyon güvenlik makamlarına başvurduktan ve sıkı tedbirler alındıktan sonra ancak toplantısını yapabilmiş idi! Dolayısıyla ilmi kurallar içinde bile olsa Türkiye’de en masum bir konuyu bile tartışmanın kolay olmadığını söyleyebiliriz.

Her şeye rağmen risk alarak bu makaleyi yeniden yayınlamayı faydalı buldum. Umarım onu paylaşan değerli okuyucular bir sorunla karşılaşmazlar.
-------------------------------------------------------------------

في تركيا، تعد الأسرة واحدة من أهم مجالات الدعاية الصوفية. لأن التصوف يمكن أن ينتشر بسهولة أكبر من خلال المشاركة الفردية. وقد حقق المبشرون الصوفيون الذين اختاروا هذا الطريق نجاحاً كبيراً.

طلب مني القائمون على مجلة فكريات أن أكتب مقالاً حول هذا الموضوع في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وكتبت أيضًا النص الموجود بين يديك. وقد نشر هذا النص في المجلة المذكورة. وقد تم نشره لاحقًا واقتباسه من قبل مجلات أخرى. وقد تم نشره أيضًا على بعض المواقع الإلكترونية. ومع ذلك، استناداً إلى هذه المقالة، يمكننا تقديم تفسيرات مهمة على نطاق أوسع. ولكن اليوم لا يستطيع أي باحث تقريباً أن يتحمل تكاليف القيام بهذا داخل حدود تركيا! في الواقع، قبل سنوات قليلة، لم تتمكن منظمة نظمت منتدى لانتقاد التصوف -في إطار القواعد الأكاديمية- في قاعة المؤتمرات التابعة لبلدية أوسكودار من عقد اجتماعها إلا بعد التقدم بطلب إلى الجهات الأمنية، واتخاذ إجراءات صارمة! ولذلك يمكننا القول إنه ليس من السهل مناقشة حتى أكثر القضايا براءة في تركيا، حتى ضمن القواعد العلمية.

على أية حال، وجدت أنه من المفيد المخاطرة وإعادة نشر هذه المقالة. أتمنى أن لا يواجه قرائنا الكرام الذين يشاركونها أي مشاكل.