كتب state work philosophy
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
فلسفة عمل الدولة (معلومة)
يعتقد غرين أنه يجب على الدولة رعاية وحماية البيئات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي سيُتاح للأفراد فيها الفرصة الأفضل للعمل وفقًا لما تمليه عليهم ضمائرهم. لكن يجب أن تأخذ الدولة حذرها عند تقرير أي من الحريات يجب تحجيمها وما هي طرائق ذلك. يمكن لتدخل الدولة المفرط أو السيئ أن يغلق بسهولة فرص العمل النابع من الضمير، وبالتالي يعيق التطور الأخلاقي للفرد. يجب ألا تتدخل الدولة إلا عند وجود ميل واضح ومثبت وقوي للحرية باستعباد الفرد. حتى عندما يحدَّد خطر كهذا، اتجه غرين لاتخاذ إجراءات من المجتمع المتأثر بحد ذاته بدلًا من عمل الدولة؛ تتّجه المجالس المحلية والسلطات البلدية إلى اتخاذ تدابير أكثر إبداعًا وملاءمة للواقع اليومي للمشاكل الاجتماعية. وبالتالي فضّل غرين «الخيار المحلي»، إذ يقرّر السكان المحليون إصدار ترخيص للمشروبات الكحولية في منطقتهم، من خلال مجالسهم مدينتهم.
أكّد غرين على الحاجة لإيجاد حلول معينة تُناسب مشاكل معينة. وأكّد على عدم وجود حلول أبدية، ولا تقسيم دائم للمسؤوليات بين الوحدات الحكومية الوطنية منها والمحلية. ينبغي توجيه عملية توزيع المسؤوليات، لتمكين أكبر عدد ممكن من الأفراد من ممارسة إرادتهم الداخلية أثناء ظروف طارئة معينة، لأنه من خلال هذه الطريقة فقط يمكن تعزيز الإدراك الفردي للذات على المدى الطويل. كان تحديد عملية توزيع المسؤوليات مسألة تتعلق بالسياسة العملية أكثر منها بالفلسفة الأخلاقية أو السياسية. قد تُظهر التجربة أن المستويات المحلية والبلدية غير قادرة على التحكم في التأثيرات السلبية لصناعة الجعة. عندما تُظهر ذلك، يجب على الدولة تحمّل مسؤولية هذا المجال من السياسة العامة.
جادل غرين بأن القوة المُطلقة لإقرار توزيع مثل هذه المهام يجب أن تقع على عاتق الدولة (في بريطانيا، على سبيل المثال، مُتمثلة في البرلمان). يعتبر غرين بأن الدولة بحد ذاتها شرعية إلى حدّ تدعم فيه نظام الحقوق والواجبات الذي من المُرجّح أن يُعزّز الإدراك الذاتي للفرد. ومع ذلك، فإن تحديد الهيكل الأكثر ملاءمة لهذا النظام لا يتم عن طريق الحساب السياسي البحت ولا عن طريق التخمين الفلسفي. من الأدق القول بأنها نشأت من البنية الأساسية والمعيارية للمجتمع الخاص بالفرد.
