اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
يُشرَع للمسلم أن يقضيَ السنن الرواتب التي فاتته لعذر ما، كالنّسيان، أو النوم، أو الانشغال، فيمكن له قضاؤها، وإن كان ذلك في أوقات النهي، وهو الراجح من أقوال أهل العلم، وقد سُئل ابن تيمية فأجاب بقولين: الأول ذهابُ أبي حنيفة ومالك إلى أنّ الصلاة لا تُقضى وقت الكراهة، أي بعد العصر، وذهاب الشافعيّ إلى أنّها تُقضى، وهو الرأي الأقوى.