كتب societal effects

الاتجار بالبشر والزواج القسري والعمل الجنسي

يجادل بعض العلماء بأنه مع انخفاض نسبة النساء إلى الرجال على مستوى العالم، ستكون هناك زيادة في الاتجار بالأشخاص والعمل الجنسي (القسري والحر على حد سواء)، حيث أن العديد من الرجال سيكونون على استعداد لبذل المزيد من الجهد للحصول على شريك جنسي (جون هونج 2001 ). بالفعل، هناك تقارير عن نساء من فيتنام وميانمار وكوريا الشمالية يتم تهريبهن بانتظام إلى البر الرئيسي للصين وتايوان وبيعهن في زيجات قسرية. علاوة على ذلك، اقترح أولمان وفيدل (1989) أن المواد الإباحية وجرائم العنف المرتبطة بالجنس (أي الاغتصاب والتحرش الجنسي) ستزداد مع زيادة نسبة الجنس.

توسيع الفجوة بين الجنسين

كما يلاحظ بارك وتشو (1995) أن العائلات في المناطق ذات النسب الجنسية العالية والتي يكون معظمها من الأبناء الذكور تميل إلى أن تكون أصغر من تلك التي لدى معظمها إناث (يبدو أن العائلات التي لديها معظم الأبناء من الذكور استخدمت تقنيات انتقائية للجنس لتحقيق " تكوين مثالي" ). في المناطق الفقيرة على وجه الخصوص، تميل الأسر الكبيرة إلى المزيد من المشكلات بخصوص عدالة توزيع الموارد، حيث تتلقى الفتيات في كثير من الأحيان موارد أقل من الذكور. يعود الفضل لبليك (1989) في الإشارة إلى العلاقة بين حجم الأسرة و "نوعية الطفل". لذلك، إذا استمرت العائلات التي لديها بنات في التمييز، فمن المحتمل أن تتسع الفجوة الاجتماعية بين الجنسين بسبب التمييز الثقافي التقليدي ونقص توافر الموارد.

افترض جوتنتاج وسيكورد (1983) أنه من المرجح عندما تكون نسبة الذكور في جميع أنحاء العالم أكبر أن يكون هناك المزيد من العنف والحرب.

الآثار الإيجابية المحتملة

يعتقد بعض العلماء أنه عندما تكون نسب الجنس مرتفعة، فإن المرأة تصبح في الواقع ذات قيمة أكبر بسبب نقصها النسبي. يشير بارك وتشو (1995) إلى أنه كلما أصبحت النساء أكثر ندرة ، فقد يكون لديهن "زيادة في قيمة الوظائف الزوجية والتناسلية" (75). في النهاية، يمكن أن يؤدي هذا إلى ظروف اجتماعية أفضل، تليها ولادة المزيد من النساء ونسب الجنس التي تعود إلى المستويات الطبيعية. ويدعم هذا الادعاء عمل الديموغرافي ناثان كيفيتز. كتب كيفيتس (1983) أنه كلما أصبحت النساء أقل، فإن وضعهن النسبي في المجتمع يزداد. ومع ذلك لم تدعم أي بيانات هذه الإدعاءات.

اقترح بيلانجر (2002) أن الإجهاض الانتقائي حسب الجنس قد يكون له آثار إيجابية على اختيار الأم لإجهاض الجنين الأنثوي. ويتعلق ذلك بالواجب التاريخي للأمهات في إنتاج ابن من أجل الاستمرار في اسم العائلة. كما ذكرنا سابقًا، تحصل المرأة على مكانة في المجتمع عندما يكون لديها طفل ذكر، ولكن ليس عندما تنجب طفلة. في كثير من الأحيان، حمل ابن يؤدي إلى مزيد من الشرعية والوكالة للأم. في بعض مناطق العالم حيث يكون تفضيل الابن قويًا بشكل خاص يتم التعامل مع النساء غير المتزوجات على أنه منبوذات. وبهذه الطريقة يعد الإجهاض الانتقائي حسب نوع الجنس وسيلة للنساء لاختيار الأجنة الذكور، مما يساعد على تأمين مكانة أسرية أكبر.

جدالات

هناك العديد من الخلافات حول الإجهاض الانتقائي للجنس. قد تم انتقاد الحلول المقترحة أو التي سنتها الحكومات. يُقال إن الاستجابة لممارسة السلطة الأبوية (اختيار الجنس) لا ينبغي أن تقيد الحقوق الإنجابية للمرأة، لأن مثل هذه الحالة تخلق دورة: يتم تخفيض الوضع الاجتماعي للمرأة، الأمر الذي يؤدي بدوره إلى مزيد من الانتقائية للجنس الإجهاض. كما أن ربط الخطاب العام حول الإجهاض الانتقائي حسب الجنس مع الحركة المناهضة للإجهاض يزيد من تعقيد الموقف. علاوة على ذلك، يُعتبر الوصول إلى الإجهاض الآمن أمرًا مهمًا من منظور الصحة العامة؛ في الهند على الرغم من أن قانون الإجهاض ليبرالي نسبيًا، إلا أن معظم الجهود تُبذل لمنع الإجهاض الانتقائي حسب الجنس بدلاً من الوصول إلى الإجهاض الآمن، نتيجةً لذلك يتم ما يقرب من 78 ٪ من جميع حالات الإجهاض في الهند خارج المرافق الصحية، وبسبب مثل هذه الإجراءات غير الآمنة حالات الإجهاض التي تمثل ثالث أكبر سبب لوفاة الأمهات في الهند. جدل آخر في ذلك حول حملات التخطيط السكاني مثل سياسة الطفل الواحد في الصين، والجهود التي بذلتها حكومات العديد من الدول الآسيوية - بما في ذلك الهند وكوريا الجنوبية - منذ السبعينيات فصاعدًا للحد من عدد الأطفال الذين يمكن أن تنجبهم الأسرة، والتي كثفت الرغبة في الحصول على ابن بسرعة. زعم مقال نشرته الجزيرة بعنوان "كيف ساعد مخططي الأسرة الغربيين في الحد من ولادة الفتيات في البلدان النامية أن هذه السياسات السكانية (التي شملت التعقيم القسري) - والتي كانت مدعومة بالكامل بل دفعت من الغرب - ساهمت في نسب الجنس غير متوازنة.