كتب seleucid rule over judea
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الحكم السلوقي على يهودا (معلومة)
الهلينة
لم يقاوم اليهود الهلينة في فترة ما قبل الحشمونية عالميًا. عمومًا قبِل اليهود الحكم الأجنبي عندما طُلِب منهم فقط دفع الجزية، وسُمح لهم بخلاف ذلك بحكم أنفسهم داخليًا. ومع ذلك انقسم اليهود بين مؤيدين للهلينة ومعارضين لها، وانقسموا بين مواليين للبطالمة أو للسلوقيين. في عام 175 قبل الميلاد، اندلع الصراع بين الكاهن أونيس الثالث (الذي عارض الهلنية وفضل البطالمة) وابنه جايسون (الذي فضل الهلينة والسلوقيين). وتبع ذلك فترة من المكائد السياسية، إذ رشى كل من جايسون ومينيلاس الملك للحصول على منصب الكاهن الأعظم، واتهامات بقتل الخصوم المتنافسين على اللقب. وكانت النتيجة حربًا أهلية قصيرة. نجح توبايدس، وهو حزب فيلو هلينستي، في وضع جايسون في منصب قوي وهو الكاهن الأعظم. أسس ساحة للألعاب العامة بالقرب من المعبد. يشير المؤلف لي آي. ليفين إلى أن «الجزء الأساسي في الهلينة اليهودية، والأكثر دراماتيكية من بين كل هذه التطورات، حدث في 175 قبل الميلاد، عندما حول الكاهن الأكبر جايسون القدس إلى مدينة يونانية مفعمة بالجيمناسيون والأفيبيان (2 مكابيين 4). سواء مثلت هذه الخطوة تتويجًا لعملية 150 سنة من الهلينة داخل القدس عمومًا، أو ما إذا كانت مبادرة زمرة صغيرة من كهنة القدس، دون تشعبات أوسع، نوقشت لعقود». من المعروف أن الهلنستية اليهودية شاركت في ترميم القلفة غير الجراحية (عكس الختان) من أجل الانضمام إلى الممارسة الثقافية الهلنستية السائدة في التواصل الاجتماعي العاري في صالة الألعاب الرياضية، إذ كان ختانهم يحمل وصمة اجتماعية، وجدت الثقافة الكلاسيكية، والهلنستية، والرومانية أن الختان عُرف قاسٍ بربري، وحشي.
