كتب received
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# حصل على جوائز منها
# المبلغ المستلم
# النص المتلقى
# استلامه مشيخة القبيلة
# مؤشر الأسعار المستلمة
# تلقيها من قبل القراء والتجاوب النقدي
# تلقى تعلي
# استلامه القضاء
# تسلم عمل
# تم تسلم مع شكر
# وصل تسلم
# تلقى تعليم
# ورد يوم الجمعة من دلائل الخيرات
# تقرير ورد
# إذا التقينا والعيون روامق
# ورد يوم السبت لسيدي أحمد بن إدريس
# تسلم البضائع
عرض المزيد
المصدر: wikipedia.org
الْوَارِدُ (معلومة)
يُعتبر الْوَارِدُ كذلك من أهم عناصر المنهاج التربوي الذي يعتمد عليه المريد من وراء التزامه بالسلوك والتزكية، وذلك مصداقا للعديد من النصوص والشواهد عند أهل السنة والجماعة.
قال ابن عطاء الله السكندري في حكمه:
- ⟨ تنوعت أجناس الأعمال، لتنوع واردات الأحوال ⟩ (الحكمة العطائية: 9)
- ⟨ إنما أورد عليك الوارد؛ لتكون به عليه واردا ⟩ (الحكمة العطائية: 52)
- ⟨ أورد عليك الوارد، ليستعملك من يد الأغيار، ويحررك من رق الآثار ⟩ (الحكمة العطائية: 53)
- ⟨ أورد عليك الوارد، ليخرجك من سجن وجودك، إلى فضاء شهودك ⟩ (الحكمة العطائية: 54)
- ⟨ قلما تكون الواردات الإلهية إلا بغتة، لئلا يدعيها العباد بوجود الاستعداد ⟩ (الحكمة العطائية: 69)
- ⟨ نور مستودع في القلوب، مدده من النور الوارد من خزائن الغيوب ⟩ (الحكمة العطائية: 152)
- ⟨ لا ينبغي للسالك أن يعبر عن وارداته؛ فإن ذلك يقل عملها في قلبه، ويمنعه وجود الصدق مع ربه ⟩ (الحكمة العطائية: 189)
- ⟨ لا تدهشك واردات النعم عن القيام بحقوق شكرك، فإن ذلك مما يحط من وجود قدرك ⟩ (الحكمة العطائية: 200)
- ⟨ متى وردت الواردات الإلهية عليك، هدمت العوائد عليك: "إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها" ⟩ (الحكمة العطائية: 216)
- ⟨ الوارد يأتي من حضرة قهار؛ لأجل ذلك لا يصادمه شيء إلا دمغه: "بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق" ⟩ (الحكمة العطائية: 217)
- ⟨ لا تزكين واردا لا تعلم ثمرته، فليس المراد من السحابة الإمطار، وإنما المراد منها وجود الإثمار ⟩ (الحكمة العطائية: 220)
- ⟨ لا تطلبن بقاء الواردات بعد أن بسطت أنوارها، وأودعت أسرارها، فلك في الله غنى عن كل شيء، وليس يغنيك عنه شيء ⟩ (الحكمة العطائية: 221)
- ⟨ لا يلزم من ثبوت الخصوصية عدم وصف البشرية: إنما مثل الخصوصية كإشراق شمس النهار ظهرت في الأفق، وليست منه؛ تارة تشرق شموس أوصافه على ليل وجودك، وتارة يقبض ذلك عنك، فيردك إلى حدودك، فالنهار ليس منك وإليك، ولكنه وارد عليك ⟩ (الحكمة العطائية: 249)
