English  

كتب rebuilding the islamic philosophical system

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

عرض المزيد

إعادة بناء النظام الفلسفي الإسلامي (معلومة)


بناء على الاساس الجديد الذي أسسه، فقد طرح صدر المتألهين في مدرسته مجموعة جديدة من الأسس والنظريات الفلسفية الدقيقة مثل مسألة أصالة الوجود واعتباريّة الماهيّة، ووحدة الوجود وصرافته، وبرهان الصدِّيقين على إثبات توحيد الصانع، ومسألة التشخّص الذاتي للوجود، تسارعت حركة الحكمة الإسلاميّة المتعالية بشكل مدهش عمّا كانت عليه. ثمّ عادت وبُنيت جميع القضايا والمسائل الفلسفيّة ارتكازاً على تلك الأمور الأصليّة المذكورة.

بعد أنّ أسس صدر المتألهين لنظريته الأهم وهي (أصالة الوجود) وأرسى قواعدها من خلال تقديم البراهين الكثيرة عليها، فقد شرع بإعادة تأسيس النظام الفلسفي للحكمة الإسلامية، حتّى أنّه أضاف خمسمائة مسألة مبتكرة على مسائل الحكمة اليونانيّة التي لم تتجاوز أصولها المائتي مسألة، فأوصل مسائل الحكمة إلى سبعمائة مسألة.

بعض المسائل

ومن أهم المسائل التي أضافها أو أعاد معالجتها بناءً على نظامه الفلسفي الجديد:

  • الوجود الطولي للماهية.
  • كون النفس جسمانية الحدوث روحانية البقاء.
  • قاعدة (بسيط الحقيقة كل الأشياء).
  • التقدّم بالحقيقة.
  • التقدم بالحق.
  • تفسير جديد لنظرية العلية.
  • كون المعلول رابطاً.
  • الاستدلال على الحدوث الزماني للعالم الجسماني.
  • تفسير كيفية اتصاف الماهية الماهية بالوجود.
  • تفسير كيفية ارتباط الوجود السيّال (ذو الجوهر المتحرّك) بالثابت.
  • صياغة جديدة لبرهان الصديقين في إثبات التوحيد.
  • تقديم استدلالات جديدة على أنّ علم الله عزّ وجل بالأشياء هو علم حضوري.
  • الإجابة عن إشكال ابن كمونة (وهو إشكال ظلّ مصدر حيرة للفلاسفة مدّة طويلة من الزمان).
  • نظرية اتّحاد العالم والمعلوم.
  • إثبات الشعور لدى كافّة الموجودات.
المصدر: wikipedia.org