كتب prehistory and antiquity

أثبتت الاكتشافات الأركيولوجية، مثل رسوم الكهوف، أن البشر كانوا موجودين في المنطقة لتاريخ يصل إلى عصور ما قبل التاريخ، لا سيما في إيور وكالفادوس. أثبتت رسوم كهوف غوي وأوريفال وجود البشر في منطقة السين البحرية. يمكن العثور على العديد من الجنادل في النورماندي إذ بُني معظمها بطريقة موحدة.

يُعرف الكثير عن فترة السلتيين في النورماندي بسبب المصادر الأركيولوجية الكثيرة والتي يُسهل تحديد تاريخها. في بداية القرن التاسع عشر، درس العلماء المحليون المواقع الأركيولوجية (لا سيما تلك الموجودة في النورماندي العليا) وسجلوا اكتشافاتهم. اكتشفوا أدوات مثل الخوذة المذهبة لجماعة أمفريفيل تحت الجبال، المصنوعة في القرن الرابع قبل الميلاد والخوذة الحديدة الموجودة حاليًا في متحف اللوفر. فحصوا أيضًا مقبرة بيتري والتي بقيت جرار حفظ رماد الموتى موجودة. تشير الآثار التي عُثر عليها في هذه المواقع إلى وجود غالي في النورماندي يعود إلى حضارات هالستات ولاتين.

غزا البلجيك والسلتيون، المعروفون باسم الغاليين، النورماندي بحملات متعاقبة من القرن الرابع إلى القرن الثالث قبل الميلاد. كل ما نعرفه عن هذه المجموعات يأتي من كتاب يوليوس قيصر «تعليقات على الحرب الغالية». عرّف قيصر عدة مجموعات مختلفة بين البلجيك الذين احتلوا مناطق متفرقة وعاشوا في قرى زراعية مغلقة. في عام 57 ميلادي، توحد الغالييون تحت قيادة فرسن جتريكس في محاولة لمقاومة هجوم جيش قيصر. حتى بعد هزيمتهم في أليزيا، استمر شعب النورماندي بالقتال حتى عام 51، العام الذي أنهى قيصر فيه غزوه للغال.

قائمة بالقبائل الغالية التي ارتبطت مناطقهم بالنورماندي ومراكزهم الإدارية:

• أبريناكت (إنجينا، حاليًا أفرانش).
• أوليرسي أوبروفيس (ميدولانوم، حاليًا إيفرو).
• بايوكاسيس (أوغوستودوروم، حاليًا بايو).
• كالات (جوليوبونا، حاليًا ليلبون).
• إيسوفي (يوكسيساما، حاليًا إكسيم).
• ليكسوفي (نوفيوماغوس ليكسوفيروم، حاليًا ليزيو).
• ساغي (اسم غير معروف، حاليًا سييه).
• أونيلي (كوسيديا، حاليًا كوتانس).
• فيلوكاسيه (روتوماغوس، حاليًا روين).
• فيدوكاسيه (أراغونيه، حاليًا فيوه).

النورماندي الرومانية

في عام 27 قبل الميلاد، أعاد الإمبراطور أوغسطس تنظيم مناطق الغال بإضافة كاليت وفيلوكاسيه إلى مقاطعة غاليا لوغدونيسيس، التي كانت عاصمتها ليون. أضيف الطابع الروماني للنورماندي بالطرق المعتادة: الطرق الرومانية وسياسة التحضر.

لدى الكلاسيكيين معرفة بالعديد من الفيلات الرومانية الغالية في النورماندي، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى الاكتشافات التي أجريت أثناء بناء الطريق السريع أيه 29 في منطقة السين البحري. غالبًا ما بُنيت هذه المنازل الريفية وفقًا لخطتين رئيسيتين. يتميز أحد التصميمات بهيكل طويل وضيق بواجهة مفتوحة تواجه الجنوب. يشبه التصميم الثاني الفلل الإيطالية، بتصميم منظم حول فناء مربع. يمكن رؤية هذا التصميم في فيلا مارغريت سور مير. بُنيت الفلل باستخدام مواد محلية؛ الصوان والطباشير والحجر الجيري والطوب والكوز. جاءت تقنية أنصاف الهياكل الخشبية من هذه الفترة ومن أكواخ السلتيين. اعتمدت أنظمة التدفئة في هذه الفلل على المحرقة الرومانية.

ووفقًا لبليني الأكبر، وفرت الزراعة في المنطقة القمح والكتان. لاحظ بليني أيضًا وجود فانا (معابد صغيرة ذات مخطط مركزي، عادةً مربع) بأعداد كبيرة. في العصور القديمة، جعلت معابد إفرو المدينة موقعًا مهمًا للحج، مع منتدى وحمامات رومانية وكاتدرائية ومسرح غالي. يُلحظ في إيفرو تماثيل الآلهة الأم الموجودة في المقابر والمنازل.

الأزمات في القرن الثالث وخسارة الرومان للنورماندي

في أواخر القرن الثالث، دمرت الغارات البربرية النورماندي. تحمل آثار الحريق والكنوز المدفونة على عجل دليلًا على درجة انعدام الأمن في شمال بلاد الغال. تعرضت المستوطنات الساحلية لخطر الغارات من قبل القراصنة الساكسونيين. كان الوضع خطيرًا جدًا لدرجة أن فيلقًا كاملًا من السويف كان يتمركز في كونستانتيا (في باغوس كونستانتينوس)، المركز الإداري لقبيلة أونيلي. تمركز الباتافي في سيفيتاس باكوسينيس (بايو). نتيجة لإصلاحات دقلديانوس، فُصلت النورماندي عن بريتاني، بينما بقيت داخل لوغدونيسيس الغالية. بدأت المسيحية بالدخول إلى المنطقة خلال هذه الفترة؛ يُفترض أن القديس ميلونيوس كان أسقفًا لروان في منتصف القرن الثالث. في عام 406، بدأت القبائل الجرمانية والآلان بالغزو من الغرب، بينما أخضع السكسونيون ساحل النورماندي. في نهاية المطاف في عام 457، أسس إيغيديوس مجال سواسون في المنطقة (بمقرها بلدة تحمل نفس الاسم سواسون، سابقًا مقر سو سوسيه)، مستقلة عن الإمبراطورية وانقطعت عنها ولكن مع ذلك بقي المواطنون يعتبرون أنفسهم رومانيين. وقد خلفه ابنه سياغريوس عام 464 وبقي حتى غزو المملكة عام 486. تخلوا عن القرى الريفية، وبقي الرومان داخل التحصينات الحضرية. تشير أسماء المواقع الجغرافية إلى أن مختلف المجموعات البربرية جمّعت نفسها وشكلت تحالفات واتحادات بالفعل في نهاية القرن الثالث قبل سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية عام 476.