كتب legalization efforts

تقليديا، تحدد الهند الاتحادات المثلية كمتلازمة الثقافة الغريبة وكاضطراب اجتماعي مرتبط بها. وبالتالي، تعمل منظمات المثليين على نهج تدريجي، مطلوب لمعالجة جميع مشاكل وحقوق المواطنين من مجتمع الميم في الهند. وكانت النقاط التي ركزت عليها هذه المجموعات في السابق هي إلغاء المادة 377 من قانون العقوبات الهندي وسن قوانين عدم التمييز. ومع ذلك، فإن منظمات حقوق المثليين متفائلة وتعمل على كسب الحق في زواج المثليين، مستوحاة من الدعم المالي والتقدم المحرز في العديد من البلدان الغربية. في أبريل 2014، ذكرت مدها باتكار عن حزب عام آدمي أن حزبها يدعم زواج المثليين.

منحت قضية واحدة الاعتراف القانوني لزواج المثليين من قبل المحكمة العليا في بنجاب وهاريانا في عام 2011.

القانون المدني الموحد

في عام 2017، تم اقتراح مشروع قانون مدني موحد من شأنه تقنين زواج المثليين. بموجب القانون المقترح، يتم تعريف الزواج على أنه:

"الاتحاد القانوني على النحو المنصوص عليه في هذا القانون من رجل مع امرأة، رجل مع رجل آخر، امرأة مع امرأة أخرى، متحول جنسيًا مع متحول جنسيًا آخر أو متحول جنسيًا مع رجل أو امرأة".

يتم تعريف الشراكة بالمثل على أنها العيش المشترك بين رجل مع امرأة، أو رجل مع رجل آخر، أو امرأة مع امرأة أخرى، أو متحول جنسيًا مع متحول جنسيًا آخر، أو متحول جنسيًا مع رجل أو امرأة. كما ينص على أن أي شخصين كانا في شراكة لأكثر من عامين يتمتعان بنفس الحقوق والواجبات التي يتمتع بها الأزواج. كما يفرض تسجيل جميع حالات الزواج. بالإضافة إلى ذلك، ينص المسودة على أنه "يحق لجميع الأزواج والشركاء في شراكة تبني طفل. لا يجب أن يكون التوجه الجنسي للزوجين أو الشركاء عائقا أمام حقهم في التبني. سيكون للأزواج المغايرين نفس الحق في تبني طفل." أخيرًا، ينص القانون على إلغاء جميع القوانين المتعلقة بالزواج في الهند ( قانون الزواج الهندوسي وقانون الإرث الهندوسي، وقانون تطبيق الأحوال الشخصية للمسلمين، وقانون فسخ الزواج، وقانون الزواج والطلاق الفارسي، 1936، قانون تطبيق قانون الأحوال الشخصية الإسلامي)

تم تقديم المسودة إلى لجنة القانون الهندية. مسألة ما إذا كان ينبغي على الهند اعتماد قانون مدني موحد هي مسألة نقاش سياسي مستمر في الهند. يدعم ذلك حزب بهاراتيا جاناتا، في حين أن حزب المؤتمر الوطني الهندي و مجلس قانون الأحوال الشخصية للمسلمين في الهند يعارضونه.

بدأت اللجنة القانونية في التماس الآراء العامة والطلبات بشأن هذه القضية في 19 مارس 2018، ومددت في وقت لاحق الموعد النهائي للآراء حتى 6 مايو 2018. في أواخر مايو، بدأت اللجنة في البحث عن آراء الجماعات الدينية. تعارض الجماعات الإسلامية وجود قانون مدني موحد لأن مثل هذا القانون يحظر الطلاق الثلاثي، وتعدد الزوجات، ولن يستند إلى الشريعة، على عكس قانون الأحوال الشخصية الإسلامي الحالي، الذي يحكم المسلمين الهنود.

أحكام المحكمة العليا 2018

في 5 فبراير 2018، قضت المحكمة العليا، في قضية تتعلق بمجالس الطبقات الاجتماعية التي تتدخل في حالات الزواج، أنه "لا يحق لأحد، فرديًا أو جماعيًا، التدخل في زواج بين شخصين بالغين متوافقين".

في مارس 2018، قضت المحكمة الهندية العليا، في قضية شاكتي فاهيني ضد اتحاد الهند، بأن للبالغين الحق الأساسي في الزواج من شخص يختارونه. وهكذا، يشعر نشطاء أن القراءة المشتركة للحكمي شاكتي فاهيني و نافتيج سينغ جوهر ضد اتحاد الهند، في سبتمبر 2018 الذي ألغى تجريم ممارسة الجنس بالتراضي في الخاص، يمكن أن تسفر عن الاعتراف بزواج المثليين في "قانون الزواج الخاص".

في 6 أيار/مايو 2018، قضت المحكمة العليا بأنه يمكن لامرأة من كيرالا تبلغ من العمر 20 عامًا، والتي تم إلغاء زواجها، اختيار من تريد أن تعيش معه. قضت المحكمة بأن "للزوجين البالغين الحق في العيش سويًا دون زواج"، ورأت أن القانون يعترف الآن بعلاقات المساكنة (المساكنة بين الشركاء غير المتزوجين).

القضايا المعروضة على المحاكم

في عام 2019، حاولت امرأتان من هاميربور، من ولاية أوتار براديش، تزوجتا رمزيا، الحصول على الاعتراف على زواجهما في مكتب المسجل، والذي رفض ذلك مسيرا إلى الافتقار إلى الأحكام ذات الصلة. قال محامي الزوجتين، دايا شانكار تيواري، إنهما سيطعنان في قرار المسجل بعدم الاعتراف القانوني بالزواج.

في يوليو 2019، رفضت محكمة دلهي العليا الطعن القانوني الذي تقدم به تاجيندر سينغ لتعديل قانون الزواج الهندوسي، 1955 من أجل تشريع زواج المثليين. قضت المحكمة بأن زواج المثليين أمر يخص البرلمان الهندي وليس المحاكم.