اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
هذا الموضوع يهدف إلى إعادة النظر في الإطار المفاهيمي للأخلاقيات الذي وضعها ادوارد سعيد في كتابه الاستشراق (بالإنجليزية: Orientalism) في السياق التاريخي للفن. يركز أساسا على العلاقة بين الهوية الثقافية والشكل المعاصر للهندسة المعمارية كالمساجد في أوروبا وأمريكا الشمالية، لمناقشة أبرز الاتجاهات النظرية والمنهجية بين الثقافات في تاريخ الفن.
تكرر التوتر بين المهاجرين المسلمين والسكان الغربيين، كان كافي للكشف عن وجود هيكل منطقي للمبدأ الذي وصفه ادوارد سعيد بوصفه البناء الإيديولوجي للثقافة كمصدر لتوليد الفرق بين" نحن" و" هم" مع وجود درجة من الكراهية للأجنبي ". هذه الأيديولوجية مبنية على أساس أخلاقي وفكري له سلسلة من المعاني، بالنسبة للمساجد، المآذن تعتبر رموز وعناصر سيطرة رئيسية للثقافة الإسلامية.
بصرف النظر عن درجة الغطرسة والعمى في الكثير من أحداث العنصرية. ما تبين أن الغرب ينظر للإسلام، أو الشرق، كحالة ساكنة في الزمان والمكان، "أبدية وغير قادرة على تعريف نفسها" (سعيد 1995، 15).
منذ ظهور دول ما بعد الاستعمار، معظم المساجد تمولت من الدولارات النفطية، يظهر لنا موضوع يسعى للتوصل إلى صيغ من الموضوعية أو التماثل، ليس حصرا في الغرب، في الموضوع الذي يخترع على طول طريق التقاليد المعمارية، المآذن كعناصر لها خاصية دائمة الاستئناف.