كتب humanism and protestantism
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الإنسانية والبروتستانتية (معلومة)
بدأت القيم المدنية للإنسانية، التي شدّدت على أهمية النظام والأخلاق، بإحداث تأثير كبير في التعليم وأصبحت مهيمنة في الجامعات والمدارس بحلول نهاية القرن السادس عشر. جُدّدت كلية الملك في أبردين في عام 1515. ودرّست اللاهوت والقانون المدني والقانون الكنسي والطب بالإضافة إلى مناهج الفنون الأساسية. أسّس رئيس الأساقفة ألكساندر ستيوارت كلية سانت ليونارد في أبردين في عام 1511. قاد جون دوغلاس إعادة تأسيس كلية سانت جون التي أصبحت كلية سانت ماري في جامعة سانت أندروز في عام 1538، واعتُبرت أكاديمية إنسانية لتدريب رجال الدين، مع التركيز على دراسة الكتاب المقدس. كان روبرت ريد، رئيس دير كينلوس وأسقف أوركني لاحقًا، مسؤولًا في العشرينيات والثلاثينيات من القرن السادس عشر عن جلب الإنساني الإيطالي جيوفاني فيراريو للتدريس في دير كينلوس، حيث أسس مكتبة رائعة وكتب أعمالًا عن السيرة والتاريخ الإسكتلندي. لعب ريد أيضًا دورًا مهمًا في تنظيم المحاضرات العامة التي أقيمت في إدنبرة في الأربعينيات من القرن السادس عشر حول القانون واللغة اليونانية واللاتينية والفلسفة، تحت رعاية الملكة القرينة ماري من غيس. تطور الأمر لتظهر «كلية تونس» في المدينة، والتي أصبحت في نهاية المطاف جامعة إدنبرة.
في منتصف القرن السادس عشر، خضعت اسكتلندا للإصلاح البروتستانتي الذي رفض السلطة البابوية والعديد من جوانب اللاهوت والممارسة الكاثوليكية. نشأت كنيسة وطنية كالفينية في معظمها، عُرفت باسم كيرك، وكانت مشيخية بقوة في تطلعاتها، إذ حدّت بشكل كبير من سلطات الأساقفة، على الرغم من عدم إبطالها في البداية. منح هذا سلطة كبيرة داخل كنيسة كيرك الجديدة لليردات المحليين الذين تحكّموا في أغلب الأحيان في تعيين رجال الدين ولعبوا دورًا مهمًا في إنشاء المدارس وتمويلها. كان هناك أيضًا انتقال من التركيز على الطقوس إلى التركيز على الكلمة، إذ أصبح الكتاب المقدس، والقدرة على قراءته، أمرًا أساسيًا في الدين الإسكتلندي.
![الوثائق الدستورية للثورة البروتستانتية ، 1625-1660 [مورد إلكتروني]](/publice/covers_cache_jpg/21/a/b/5/b1a5e55bfdab5cb724afd417ce0f1f18.jpg.jpg "الوثائق الدستورية للثورة البروتستانتية ، 1625-1660 [مورد إلكتروني]")
