كتب how and conditions for collecting prayer
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# أحكام وشروط الصلاة
# أركان وواجبات وشروط الصلاة
# اركان وشروط الصلاة
# أحكام الصلاة وشروط
# شروط جمع الصلاة
# ما هي شروط الامامة في الصلاة
# ما شروط الصلاة
# ما الدليل على أن الوقت من شروط الصلاة
# كيفية يؤدي المريض الصلاة
# ما وجه الكراهة لهذه الكيفية في الصلاة
# شروط الصلاة الجمعة
# كيفية جمع وقصر الصلاة
# شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
# الصلاة شروط الصلاة
# شروط الصلاة الطهارة
# شروط الصلاة ستر
# شروط صحة الصلاة
# متن شروط الصلاة
# شروط قصر الصلاة
# شروط قصر الصلاة للمسافر
عرض المزيد
المصدر: mawdoo3.com
كيفية وشروط جمع الصلاة (معلومة)
بالنسبة لكيفية الجمع بين الصلاتين، وشروطه، فهي على النحو الآتي:
- النية: تكون النية في الصلاة عند جمع التقديم مُتقدّمةً بحيث تُصلّى في وقت الصلاة الأولى، فينوي المُسلم الجمع بين الصلاتين الظهر مع العصر أو المغرب مع العشاء جمع تقديم، أمّا في حال جمع الصلاتين جمع التأخير فإنّه يجب أن ينوي المُسلم الجمع قبل خروج وقت الصلاة الأولى فينوي جمع التأخير إذا أراد أن يجمع الظهر مع العصر قبل خروج وقت صلاة الظهر، وإن نوى الجمع بين المغرب والعشاء فينوي جمع تأخير المغرب مع العشاء قبل خروج وقت صلاة المغرب، وإن لم يفعل ذلك ولم ينوِ في وقت الصلاة الأولى فإنه يُصلّي الصلاة التي فاتته قضاءً لا جمعاً.
- أن يبدأ بالصلاة بالأولى: فالأصل في الصلوات الترتيب فالظهر تُصلّى قبل العصر والمغرب تُصلّى قبل العشاء، فلا يجوز أن يصلّي المسلم العصر قبل الظهر ولا العشاء قبل المغرب. قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: (صلوا كما رأيتموني أصلي) ، وإن حَدثَ وصلّى المُسلم الصلاة الثانية قبل الصلاة الأولى فإن فَعل ذلك فإنّه يَجب عليه أن يُصلّي ويعيد الصلاة الثانية بعد أن يَنتهي من الصلاة الأولى.
- الموالاة: مَعنى الموالاة أن يُصلّي ويقوم بالصلاة الأولى، وبعد التسليم من الأولى يقوم للصلاة الثانية دون أن يجعل أيّ فاصلٍ بينهما، فلا يُصلّي بين الصلاتين المجموع بينهما أي نافلة ولا صلاة الجنازة.
- أن تكون الصلاة صحيحة: إذا تذكّر المُصلّي بعد الانتهاء من الصلاتين أنه قد تَرك ركناً من أركان الصلاة الأولى وجب أن يعيد الصلاتين وجوباً لبطلان الصلاة الأولى بسبب ترك ركن منها مع عدم القدرة على تدارك ذلك بسبب طول الفصل وبطلان الصلاة الثانية بسبب فقدان الترتيب، أمّا لو تركَ ركناً من أركانِ الصلاة الثانية ثمّ طالت المدّة ثم تذكر ذلك، وجب على المُصلّي إعادة الصلاة الثانية فقط ولا يُعيد الصلاة الأولى، ولكن لو تذكّر المُصلّي قبل أن تطول المدّة يجب عليه تدارك الخطأ بسجود السهو فإذا فعل ذلك صحّت الصلاتان.
- استمرارية العذر: أي أن يستمرّ العذر الذي جمع بين الصلاتين لوجوده من قبل دخول وقت الصلاة الأولى إلى وقت البدء بالصلاة الثانية بتكبيرة التحريم في جمع التقديم، واستمرار العُذر من قبل الصلاة الأولى إلى نهاية الصلاة الثانية عند الشافعي، وعند الحنابلة استمرار العذر من قبل الصلاة الأولى إلى وقت الصلاة الثانية؛ فلو وَصَل بعد جمع التأخير في الصلاة الثانية وقبل أن يدخل وقت الصلاة الجديد فإنّ الجمع يكون صحيحاً عند الحَنابلة في جمع التأخير.
