كتب his intellectual activity
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
نشاطه الفكري (معلومة)
غادر الزاهري في سنة 1925 تونس عائدا إلى أرض الوطن، فاستقر بالجزائر العاصمة، وانضم إلى جماعة الإصلاح التي كانت في هذه الفترة في بداية عهدها تعمل على غرس البذور الأولى للفكر الإصلاحي في النفوس وفي السلوك، فأخذ مكانه بين أعضائها، ومضى على هدي منهجها ينهض بأعباء الجهاد في السّاحة الوطنية على أكثر من صعيد: على طريق الوعظ والإرشاد، وفي حقل التربية والتعليم ، وفي ميدان النوعية والتوجيه، فكان داعية مصلحاً، ومعلما مربياً، وصحفياً حرا ، وأديبا ملتزماً. ثم أنشأ جريدة "الجزائر" وكان شعارها "الجزائر للجزائريين" ولم يكد يصدر عددها الرابع حتى أوقفتها الإدارة الفرنسية، وعلق الشيخ بن باديس على جريدة "الجزائر" في جريدة المنتقد قائلا: "فوجدنا فيها مقالات بليغة في متانة تعبير ، وسمو فكرة ، ونبالة مقصد ، وثقة ببلوغ الغاية وجدير بها إذا كان السعيد واضعها وأن يكون السعيد طابعها " .
انضم محمد السعيد الزاهري إلى حزب نجم شمال إفريقيا وأصبح عضوا فعالا فيه ، وواحدا من أبرز مناضليه العاملين على إرساء قواعده. وما لبث أن أصدر جريدته الثانية عام 1927 م بمدينة قسنطينة وسماها "البرق" ثم "الوفاق" سنة 1938م, و"المغرب العربي" سنة 1947م وقبل ثورة نوفمبر الكبرى سنة 1954 م كان محمد السعيد الزاهري يدير جريدة "عصا موسى" بالجزائر العاصمة.
مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين
أصبح محمد السعيد الزاهري عضوا مؤسسا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين ، ورئيسا لبعض جرائدها كجريدة "السنة" سنة 1932م و"الصراط" سنة 1933م واشتغل معلما في المدارس الحرة التي تشرف عليها جمعية العلماء ، وتنقل برسالته هذه بين أنحاء متنائية في القطر الجزائري بين الأغواط جنوبا وتلمسان غربا والجزائر العاصمة شمالا.
