كتب hinduism and buddhism
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الهندوسية والبوذية (معلومة)
وقبل احتلال تشامبا من قبل إمبراطور داي فيت (Dai Viet) لي ثانه تونج (Lê Thánh Tông) عام 1471، كان الديانة المسيطرة بين شعب التشام هي الهندوسية، وكانت الثقافة متأثرة بشدة بثقافة الهند. وكانت الهندوسية في تشامبا تعتمد على الشافية بشكل رئيسي، أي أنها كانت تؤثر على عبادة شيفا، وكانت ترتبط بشكل متحرر بعناصر الطوائف الدينية المحلية مثل عبادة إلهة الأرض يان بو نجار. وكانت الرموز الرئيسية في التشافيزم التشامية هي قضيب الإله (linga) وموخالينجا (mukhalinga) وجاتالينجا (jatalinga) وقضيب الإله المقسم والكوسا (kosa).
- وكان قضيب الإله (أو lingam) عبارة عن قضيب يمثل شيفا. وقد كان ملوك التشام يقومون بشكل مستمر بإنشاء وتخصيص ارتباطات من الحجارة لتكون صور دينية مركزية في المعابد الملكية. ويمكن أن يكون الاسم الذي يعطيه ملك التشام لهذا القضيب مركبًا من اسم الملك نفسه بالإضافة إلى اللاحقة "-esvara"، والتي تشير إلى شيفا.
- أما الموخالينجا فهي عبارة عن قضيب للإله تم طلاء أو نحت صورة شيفا عليه كبشر أو كوجه بشري.
- أما جاتالينجا فهي عبارة عن قضيب تم عليه نقش تمثيل نمطي لنمط الشعر ذي العقدة لشيفا.
- إن قضيب الإله المقسم عبارة عن قضيب مقسم إلى ثلاثة أقسام للإشارة إلى الأوجه الثلاثة ألوهية الهندو أو تريمورتي (trimurti): القسم السفلي، المربع، يمثل البراهما، والقسم الأوسط، ثماني الشكل، يمثل فيشنو (Vishnu)، أما القسم العلوي، الدائري، فيمثل شيفا.
- الكوسا عبارة عن سلة أسطوانية الشكل من معدن نفيس تستخدم لتغطية قضيب الإله. كان التبرع بالكوسا من أجل تزيين قضيب الإله بمثابة سمة مميزة للتشافيزم في تشام. وقد منح ملوك التشام أسماء للكوسا الخاصة بنفس القدر الذي منحوا به أسماء لقضبان الآلهة ذاتها.
وقد تمت مقاطعة سيطرة الهندوسية على الديانة في تشام لفترة من الوقت في القرنين التاسع والعاشر، عندما تبنت أسرة حاكمة في إندرابورا (دونج دوانج في مقاطعة كوانج نام في فيتنام المعاصرة) بوذية ماهايانا كديانة لها. وقد حصل الفن البوذي في دونج دوانج على إشادة خاصة بسبب أصالته.
وبدءًا من القرن العاشر، عادت الهندوسية لتكون الديانة المسيطرة على تشامبا. بعض المواقع التي أدت إلى إنتاج أعمال فنية ومعمارية دينية هامة من هذه الفترة، بخلاف ماي صان، هي خونج ماي (Khuong My) وترا كيو (Trà Kiệu) وتشانه لو (Chanh Lo) وثاب مام (Thap Mam).
