كتب focus on the aryans as a superior race
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
التركيز على الآريين كعرق متفوق (معلومة)
زعم غوبينو أن الآريين أسسوا الحضارات العشر العظيمة في العالم، كاتباً: "في الحضارات العشر لا يُرى أي عرق أسود على أنه هو البادئ. فقط عندما تختلط مع بعضها البعض، يمكن أن تبدأ حضارة. وبالمثل، لا توجد حضارة عفوية بين الأجناس الصفراء. وعندما يتم استنفاد الدم الآري يحدث الركود " . كما صنف غوبينو، الذي وضع في اعتباره أصله النبيل والفرنكي المفترض، الشعوب الجرمانية على أنهم الآريون في أوروبا.
أعتقد أن الآريين انتقلوا أيضًا إلى الهند وبلاد فارس. استشهد غوبينو بالشعر الملحمي الفارسي الذي يعود إلى العصور الوسطى، والذي كان يعامله على أنه توصيفات دقيقة تمامًا من الناحية التاريخية، جنبًا إلى جنب مع نظرته إلى جمال المرأة الفارسية (التي رآها أجمل امرأة في العالم) ليجادل بأن الفرس كانوا في يوم من الأيام الآريين العظماء، ولكن للأسف كان الفرس قد تزاوجوا كثيرا مع العرب الساميين من أجل مصالحهم الشخصية. في الوقت نفسه، جادل غوبينو بأنه في جنوب شرق آسيا اختلط السود والآسيويون لخلق الفرع المالاوي. كما صنف جنوب أوروبا وأوروبا الشرقية والشرق الأوسط وآسيا الوسطى وشمال إفريقيا على أنها مختلطة عرقياً.
كانت أطروحة غوبينو المرجعية هي أن الحضارة الأوروبية تدفقت من اليونان إلى روما، ثم إلى الحضارة الجرمانية والحالية. كان يعتقد أن هذا يتوافق مع الثقافة الهندوأوروبية القديمة، التي فهمها خطاً علماء الأنسان في وقت سابق على أنها " الآرية " - وهو مصطلح لم يستخدمه سوى الإيرانيون الهنود في العصور القديمة. وشمل ذلك مجموعات مصنفة حسب لغة مثل السلت والسلاف والألمان. و سرعان ما بدأ غوبينو بإستخدام وحجز مصطلح الآرية فقط من أجل "العرق الألماني" ووصف الآريين بأنهم العرق الجرماني. من خلال القيام بذلك، قدم نظرية عنصرية كان فيها الآريون - أي الألمان - مثال لكل ما هو إيجابي.
وصف غوبينو الآريين بأنهم أشداء البنية للغاية وطويلون للغاية. يتميزون بالذكاء والقوة الهائلة، و وهبوا طاقة لا تصدق، وإبداع كبير في الفنون وحب للحرب. مثل العديد من العنصريين الآخرين، اعتقد أن مظهر المرء يحدد ما يفعله، أو بعبارة أخرى، أن الناس الجميلون خلقوا فنًا جميلًا بينما خلق الناس القبيحون فنًا قبيحًا.
وعزا الكثير من الاضطرابات الاقتصادية الحاصلة في فرنسا إلى تلوث الأجناس. أنهى غوبينو مقاله مع توقع أن الإمبراطورية الروسية "الآسيوية" ستصبح قريبًا القوة المهيمنة في أوروبا. وبعدها ستتفوق عليها الصين، بمجرد تحديث تلك الدولة، وسيتغلب الصينيون على أوروبا. حذر غوبينو توكفيل من "الرغبة الكبيرة في انفتاح الصين" حيث يجب على الفرنسيين "أن يدرسوا بعناية عواقب مثل هذه الصداقة".
على الرغم من فخره بكونه فرنسيًا ، غالبًا ما هاجم غوبينو العديد من جوانب الحياة الفرنسية في ظل الجمهورية الثالثة على أنها تعكس "الانحطاط الديمقراطي" - وهي الفوضى التي اعتقد أنها تنتج عندما تمنح الجماهير الغوغائية القوة السياسية - مما يعني أن النظرة النقدية لغوبينو اتجاه فرنسا كانت مختلطة للغاية. إن ازدرائه للناس العاديين ينبثق من رسائله، حيث كان مصطلحه المفضل للعامة هو ("الوحل la boue"). شكك غوبينو في الاعتقاد بأن الأجناس السوداء والصفراء تنتمي إلى نفس الأسرة البشرية مثل العرق الأبيض وتشترك في سلف مشترك. لم يدرس غوبينو ليصبح رجل دين أو علمانيًا، وكان يكتب قبل الانتشار الشعبي للنظرية التطورية، معتبراً الكتاب المقدس الراوي الصحبح لتاريخ البشري.
