كتب female genital mutilation
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى (معلومة)
الموقف التبشيري
- طالع أيضًا: الجدل حول ختان الإناث (كينيا, 1929–32)
تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى كان يعتبر (ختان الإناث) من قبل الكيكويو، الجماعة العرقية الرئيسية في كينيا، كانت طقوس من الضرورى المرور بين الطفولة والبلوغ. وتشمل الإجراءات إزالة البظر (البظر)، وإزالة الشفرين الداخلي (الختان)، وإزالة جميع الأعضاء التناسلية الخارجية وخياطة الجرح (الختان الفرعوني).مارست الكيكويو الختان وأحيانا الختان الفرعوني، ووصفه بأنه irua للإناث و ختان الذكور. مذكرة من قبل كنيسة بعثة اسكتلندا وصفته في أو حول 1929:
فلتطرح القضايا الطبية جانبا، لكن اعتراض المبشرين كان إلى الطبيعة الجنسية للختان. بالنسبة للكيكويو، كانت الطقوس والإجراءات تعد أمرا عرقيا أساسيا حيوية. النساء بدون ختان كان ينظر اليهن( iguru ) كمنبوذات غير صالحات للزواج. ذكرت تايمز في لندن في فبراير 1930: "إن الفتيات الصغيرات تمثل ثروة اقتصادية للوالدين، وفي نظر القبيلة، يتم فقدان قيمتهن تماما ما لم يتم تنفيذ طقوس الختان، فإن الكيكويو القدامى. أعتقدوا أنه لا يجوز للمرأة أن تحمل الأطفال ما لم تكن قد أجرت تلك الطقوس." كانت هناك شائعات بين الكيكويو أن البريطانيين يريدون لوقف طقوس الختان حتى يتسنى لهم الزواج بالفتيات اللاتى لم يجرين الطقوس للحصول على الأراضي الكينية.
مشاركة شتومبف
كتبت دانا لي روبرت "أن شتومبف تولت واحدة من أشد الأمور حزما وتشددا" ضد ختان الإناث في مدرسة بنات كيجابي "،. في مايو 1927 وصفت شتومبف ما حدث لمعلمة كانت قد أجرت عملية الختان لابنتها:
شيوخ الكنيسة،
ابنتة غير المختونة هى حامل
وقالت انها سوف تلد الكلاب.
في 30 سبتمبر 1929 كتبت شتومبف في مذكراتها:برزت "أزمة في الكنيسة الأم حول ختان الإناث"، وفي 2 سبتمبر، في إشارة إلى اليمين التي ألزمت بعثة التبشير الأفريقية المعلمين بالقسم: "وقد أنفق الأسبوع الماضي في الصلاة لجميع المعلمين.وقد رفضوا التوقيع على عريضة إعادة الختان." في 29 ديسمبر قد ألقي القبض على أربعة رجال خارج الكنيسة للبعثة في كيجابي لأنهم قاموا بالغناء من Muthirigu، وهى سلسلة من الاحتجاجات من الرقص والأغاني التي بدأ الآلاف من الكيكويو أداؤها خارج منازل البعثة والمدارس.
