كتب contemporary references and applications
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
المراجع والتطبيقات المعاصرة (معلومة)
يُعرّف معرض التصوير الفوتوغرافي "روح الصمود"، الذي ألّفه جيمس برنس بدعم من المعهد العربي للتربية ومركز أرتاس للفنون الشعبية في بيت لحم وفلسطين - فملي.نت، اليوم صمود بأنه "المقاومة اللاعنفية للفلسطينيين ضد مصادرة الأراضي والتطهير العرقي. مثل شجرة الزيتون القديمة المتأصلة بعمق في الأرض، يرفض أولئك الذين يمارسون الصمود الابتعاد على الرغم من الظلم السياسي والاقتصادي والجسدي المرتكب ضدهم ".
يناقش مايكل أوليفانت، المعاون المسكوني لجنوب إفريقيا ومقره بيت لحم كجزء من برنامج ينسقه مجلس الكنائس العالمي، أهمية الصمود للحياة الفلسطينية في تحمل المصاعب الاقتصادية والسياسية. في تقرير مارس 2007 الذي يصف تجاربه في الضفة الغربية، يكتب أن الصمود "يصف الروح الفلسطينية أو . وبغض النظر عن الوضع، فإن صمود يدخل وينظم الاستجابة للتهديد أو الخطر، وتشن البشرية وترفع الطائفية روحًا وتجعل المواجهة ممكنة والتعامل بأي ثمن. هذا له تأثير تقديم خداع بأن كل شيء على ما يرام. والأهم من ذلك أنه يؤدي أيضًا إلى المشاركة على نطاق واسع بين أفراد الأسرة: من الأفضل أن يكون هناك 20 أسرة تتقاسم 3000 شيقل من 19 أسرة تعاني من الجوع ". شبّه أوليفانت أيضًا صومود بمفهوم أوبونتو التقليدي لجنوب إفريقيا.
يعرّف توين فان تيفيلين من المعهد العربي للتربية في بيت لحم مفهوم الصمود بأنه، من ناحية، يتعلق بـ "البعد الرأسي للحياة الفلسطينية،" الوقوف بقوة "على الأرض، ذات جذور عميقة". من ناحية أخرى، يشير الصمود إلى "بُعد زمني أفقي - موقف من الصبر والمثابرة، وعدم الاستسلام، رغم الاحتمالات". بدافع من الحاجة إلى إيجاد مصادر الأمل في السياق الفلسطيني الحالي، طور المعهد العربي التربوي مؤخرًا تطبيقات تربوية لمفهوم الصمود، حيث أخذها خارج الحدود السياسية الصارمة. يتم التأكيد على القيم التالية باعتبارها مكونة من الصمود: طابعها الديمقراطي أو التشاركي، الانفتاح على العديد من قصص الحياة المختلفة، قوة الوكالة أو الإرادة، المنظور الجمالي، وإمكانية ربط الصمود بقيم بشرية أوسع ودوائر المجتمع.
