English  

كتب مصحف التفصيل الموضوعي (21,363 كتاب)

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

# التفصيل الموضوعي# المصحف الموضوعي# مصحف القيام وبهامشه التقسيم الموضوعي# مصحف التقسيم الموضوعي وبيان لمواطن المناجاة# المصحف المفسر الموضوعي# مصحف التفسير الموضوعي بعلبة# مصحف التقسيم الموضوعي شاموا كرتنيه# مصحف التفسير الموضوعي شاموا مذهب# فصول فى التفكير الموضوعي# التحليل الموضوعي للصورة الصحفية الأسس والتطبيقات# التحليل الموضوعي للصور الصحفية الأسس والتطبيقات# التفسير الموضوعي لسور القران العظيم# تفسير سورة الرحمن بالتفسير الموضوعى# البداية في التفسير الموضوعي# دراسات تطبيقيه في الحديث الموضوعي# التفسير الموضوعي للقرآن الكريم# التفسير الموضوعي بين النظريه والتطبيق# المعجم الموضوعى لآيات القرآن الكريم# التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم# المدخل إلى التفسير الموضوعي# التفسير الموضوعي لسورة الكهف# محاضرات في التفسير الموضوعي# اشهر كتب ومراجع في التفسير الموضوعي# التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد للخطيب البغدادي# التفسير الموضوعي في مؤلفات الغزالي# التفسير الموضوعي لسورة المنافقون# التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء لأبي نعيم
عرض المزيد

مصحف قانوني/مصحف القاهرة (معلومة)

في كتابه مقدمة عن توتر القرآن يورد الباحث جمال عمر أن نسخة القاهرة التي هي المصحف الشائع والمتداول اليوم كانت من عمل لجنة شكلتها وزارة المعارف المصرية اعتمدت اساسًا تلاوة شيخ مشايخ المقارئ المصرية حينها محمد علي خلف الحسيني الحداد في تدوين نسختها. وطُبعت هذه النسخة بمطبعة هيئة المساحة عام 1924 م.

معظم نسخ القرآن اليوم تعود إلى طبعة جامعة الأزهر من 1923 م حتي 1924 م، الأمر الذي جعل الكتابة الساكنة وقراءة واحدة لها ملزمة تقريبا، على الرغم من أن التقاليد الإسلامية القديمة تعرف موسوعات كاملة من الفروقات، ومع ذلك نعترف بالقراءات المختلفة. المخطوطة الأساسية المكتوبة بخط اليد التي اعتمدت عليها نسخة الأزهر الحالية غير معروفة.

يرفض العالم الإسلامي رفضًا صارمًا إنشاء النص المتواتر على أساس المخطوطات القرآنية المبكرة مع ضبط متغيرات القراءة بمنهج نقدي. جرت محاولات من قبل برغشترسر وآرثر جفري وأوتو برتسل في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، لكنها لم تكتمل أبدًا بسبب وفاة برغشترسرو برتسل.

في عام 2016 ، نشر العالم الإسلامي التونسي عبد المجيد الشرفي كتاب المصحف وقراءاته وهو طبعة تاريخية نقدية للقرآن، "حداثة مطلقة في العالم الإسلامي". "تعتبر المستعربة البرلينة أنجليكا نويفرث [...] أن الإصدار الجديد ليس إنجازًا رائدًا علميًا فحسب، بل اختبارًا حقيقيًا للشجاعة:" السلفيون لا يريدون أن يعرفوا أن القرآن له تاريخ دنيوي. »"

في أكاديمية برلين براندنبورغ للعلوم ، تم إعداد توثيق نصي وتعليق نقدي تاريخي على القرآن تحت عنوان "كوربوس كورانيكوم". يربط نصوص القرآن بالعديد من النصوص في محيطها ويتم عرضه وتحريره "كنص من العصور القديمة المتأخرة" من خلال "تتبع صدى التقاليد القديمة في القرآن".

المصدر: wikipedia.org
إغلاق الإعلان
تصفح بدون إعلانات
إغلاق الإعلان
تصفح بدون إعلانات