English  

كتب التفسير في القرن الاول الهجري الرسالة العلمية (144,379 كتاب)

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

# جده في القرن العاشر الهجري 900 1000هجري الرسالة العلمية 4613# الحياة العلمية في الجند في القرن الأول الهجري# البيضاوي ومنهجه في التفسير الرسالة العلمية# القراءات واثرها في التفسير والاحكام الرسالة العلمية# 1413 كتاب منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير الرسالة العلمية# البغوي ومنهجه في التفسير الرسالة العلمية# الحياة العلمية في اليمن من بداية القرن التاسع الهجري# الحياة العلمية في القدس في القرن الثامن الهجري# الحياة العلمية في اليمن في القرن الثامن الهجري# تخريج الاحاديث المرفوعة في تفسير الجلالين الرسالة العلمية الجزء الأول# أسباب النزول اسانيدها واثرها في تفسير القران الكريم الرسالة العلمية# أسباب النزول أسانيدها وأثرها في تفسير القرآن الرسالة العلمية# الخراسانيون ودورهم السياسي في العصر العباسي الاول الرسالة العلمية 3556# الوضع في الحديث الرسالة العلمية الجزء الاول# نظام الوقف في الاسلام حتى نهاية العصرالعباسي الاول الرسالة العلمية# الهجر ونتائجها في عصر الملك عبدالعزيز الرسالة العلمية 4161# الضحاك بن مزاحم الهلالي وتفسيره للقران الكريم الرسالة العلمية# اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري# قواعد التفسير عند مفسري الغرب الإسلامي خلال القرن السادس الهجري# اتجاهات التفسير في القرن السابع الهجري# اتجاهات التفسير بالغرب الإسلامي في القرن الرابع عشر الهجري# شوائب التفسير في القرن 14 الهجري# شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري# مسند البزار تحقيق ودراسة الرسالة العلمية الجزء الأول# التنافس على السلطة في العصر العباسي الأول الرسالة العلمية 3356# الظواهر التركيبية في ديوان المفضليات الرسالة العلمية الجزء الأول# موقف الملك عبدالعزيز من الحرب العالمية الاولي الرسالة العلمية 5439# 1120 كتاب ظاهرة التأويل في اعراب القران الكريم الرسالة العلمية
عرض المزيد

تاريخ السوق من القرن الأول الهجري وإلى القرن العاشر (معلومة)

الخطوط القديمة والأقاصيص المتداولة ما زالت تتحدث أن هذه المدينة عاشت نشاطا حيويا وشهدت حراكا علميا واقتصاديا أشارت وأشادت بها بعض الأقلام التي زارتها أو عاصرتها بشكل يشد ويغري من له نهمة إلى القراءة وكلف إلى اكتشاف الجديد، وإن للجديد روعته وطرافته، ومن لم يختبرها لم يعتبرها سوى خرافات مزخرفة أو نسج خيال من الحقيقة خال، وتأبى تلك النقوش الحجرية الراسخة، وما أثأرت عوامل ومعاول البلى والتعرية من آثار شاهدة صامدة ناطقة أو صامتة تؤكد فعلا أنها قد كانت قبلة التجار ومحطة الأسفار ومنتدى الأدباء ومنبر العلماء الأبرار ومرابط المجر الجرار وكل جديد فإلى البلى والبوار.

وقد شبكت بينها وبين كثير من المدن التاريخية الهامة خطوط اتصال عبر طرق مسلوكة انطلقت منها وإليها، منها :

  • خط يربط بينها وبين القيروان تنتظم فيه عدة محطات آنذاك أهمها مدينة وركلا، ثم مدينة قسطيلية.
  • إلى جهة الشرق الطريق الممتد منها إلى غدامس ويستمر إلى ليبيا. قال صاحب الروض المعطار:ومن غدامس يدخل إلى بلد تادمكة وغيرها من بلاد السودان.
  • بالنسبة لبلاد السودان الغربي هناك خط نشيط بينها وبين غانة العاصمة التي فتحها الجهاد المرابطي 469 هـ
  • طريق ثان يتجه نحو الجنوب إلى مدينة كوكو (غاو حاليا)من مدن السودان التجارية على النيل الغربي(نهر النيجر) وكذلك بلاد (إكدز) وما إليه في الجنوب الشرقي لها التابع لما أطلق عليه مؤخرا جمهورية النيجر.

وذكر البكري أن المسافة الفاصلة بين ورجلة وتادمكت تقدر بخمسين يوماً، وبين تادمكة وكاوا بعشرة أيام.

وشملتها الدولتان المرابطية السنية والموحدية بعد قيامهما وسرعان ما انقطعت عنهما واستقلت بشأنها.كما أنها خضعت بالاسم لدولة بني مرين في القرن السابع الهجري.

والمدينة أعرق وأسبق من مدينة (تمبكتو) التي كتب لها البقاء وظلت مركزا تجاريا وثقافيا مأتيا تنتابها القوافل التجارية من عامة الجهات حتى نابت النوب واختفى معدن الذهب وحالت الأحوال فتفرق أهلها ما بين طاوة وإيروان وبوجبيه وتمبكتو وغيرها وإن أحوال الأمم وعوائدهم لاتدوم على وتيرة واحدة ومنهاج مستقر إنما هو اختلاف على الأيام والأزمنة وانتقال من حال إلى حال.

المصدر: wikipedia.org
إغلاق الإعلان
تصفح بدون إعلانات
إغلاق الإعلان
تصفح بدون إعلانات