التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد إدريس أحمد عبد الرحيم |
| قسم: | تفسير القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 303,857 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب استدراكات البغوي الفراء على أبي إسحاق الثعلبي من خلال تفسيره الكشف والبيان عن تفسير القرآن جمعا ودراسة .
مدرس مساعد بقسم اللغة العربية / كلية الآداب / جامعة المنيا
موضوع هذا البحث هو: (استدراكات البغوي الفراء على أبي إسحاق الثعلبي من خلال تفسيره" الكشف والبيان عن تفسير القُرآن").
ويهدف هذا البحث إلى جمع استدراكات البغوي الفراء على أبي إسحاق الثعلبي في تفسير" الكشف والبيان عن تفسير القُرآن"، مع ترجيح الأقوال الأصوب في المسألة بِمُرجح.
وتتكون الدِراسة من مُقدمة، وقِسمين، وخاتمة، وفهارس.
احتوت المُقدمة على: أهمية الموضوع وأسباب اختياره، وأهداف البحث، إضافة إلى صعوبات البحث، والدراسات السابقة، وحُدود البحث، والمنهج المُتبع في البحث، وخطته.
واحتوى القسم الأول على الدراسة النظرية التي توزعت على أربعة فصول:
الفصل الأول: تعريف الاستدراكات ونشأتها وتطورها، وفيه مبحثان.
الفصل الثاني: التعريف بالإمامين الثعلبي والبغوي، وفيه مبحثان.
الفصل الثالث: موازنة بين الكشف والبيان ومعالم التنزيل، وفيه ثلاثة مباحث.
الفصل الرابع: صيغ الاستدراكات عند البغوي، وفيه مبحثان.
واحتوى القسم الثاني على الدراسة التطبيقية، ومُقسمة على تسعة فصل:
الفصل الأول: الاستدراكات في الرواية بالحديث، وفيه مبحثان.
الفصل الثاني: الاستدراكات في القراءات.
الفصل الثالث: الاستدراكات في علوم القرآن، وفيه ستة مباحث.
الفصل الرابع: الاستدراكات في اللغة العربية، وفيه أربعة مباحث.
الفصل الخامس: الاستدراكات التفسيرية.
الفصل السادس: الاستدراكات في القصص القرآني.
الفصل السابع: الاستدراكات في الأحكام الفقهية.
الفصل الثامن: الاستدراكات العقدية.
الفصل التاسع: الاستدراكات في الآثار.
ثمُ الخاتمة:
واحتوت على أهم النتائج التي توصل غليها الباحث ومنها:
1- إن البغوي لم يختصر تفسير الثعلبي فقط؛ بل أضاف زيادات، وحذف أقوالا، هذه النقولات أدت إلى إخراج نص جديد قوي؛ وهو تفسير "معالم التنزيل".
2- إن البغوي أكثر دراية من الثعلبي في علوم الحديث؛ فهو يحذف الأحاديث الضعيفة الإسناد التي ذكرها الثعلبي، والروايات الموضوعة، ويستبدلها بأحاديث أسانيدها أقوى من أسانيد الثعلبي.
كذلك احتوت على أهم التوصيات التي يُوصي بها الباحث الباحثين من بعده، ومنها:
1- تبني مشروع علمي لاستكمال دراسة الاستدراكات والتعقبات في التفاسير، وفي غير التفسير من حديث وفقه وغير ذلك.
2- يجب اختصار تفسير الثعلبي المسمى الكشف والبيان عن تفسير البيان، اختصارا جيدا يتم فيه تنقيته من الشوائب العالقة فيه والموضوعة، من مرويات إسرائيلية، وأحاديث ضعيفة، وتقديمه بعد ذلك للجمهور.
ثمَّ ختمت البحث بفهارس كاشفة عن محتوياتها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".