التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | طه السيد عبد النبي محمود السيسي |
| قسم: | البلاغة العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الحرم |
| ترتيب الشهرة: | 285,408 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر وليس المؤلف كتاب البلاغة القرآنية في تفسير البقاعي التذكير والتأنيث أنموذجا .
محب للعلم
هذا الكتابُ
فيهِ بيانُ أن للتذكيرِ والتأنيثِ في الذِّكْرِ الحكيمِ مِن فَيْضِ لطائفِ المعاني ما يلفتُ البصائرَ إلى العنايةِ بتدبُّرِه، وأن عَدَّ العلماءِ له – وعلى رأسهم ابنُ جنّي - مِن أبوابِ شجاعةِ العربيّةِ لَمِنْ فِقْهِهِم ما يتضمَّنُه مِن بديعِ البيانِ، فذلك الفَنُّ ظاهرٌ لكلِّ تالٍ، يُنادِي عليهِ بتدبُّرِه؛ فإن مِن تحتِه كنوزَ لطائفِ المعاني، ومِن أهلِ العلم بالقرآنِ والسّنّة مِمَّن استجابُوا لذلك النِّداءِ، وفَقِهُوا أوصافَ هذا الفنِّ النَّفِيسِ: الإمامُ برهانُ الدِّينِ البقاعيُّ المُتوفَّى سنة 885هـ، فغاصَ فيه، وتتبَّعَ كثيرًا مِن مواطنِه في التّنزيلِ الكريمِ، وكانَ كلامُه فيه دالًّا على أن لهذا الأسلوبِ عندَه تأصيلًا وأساسًا، وبناءُ هذا التأصيلِ قد استقَى شيئًا منه مِن كلامٍ للإمامِ أبي الحَسَنِ الحرالِّيِّ، وباقيهِ – وهو الأكثرُ – كانَ مِن فَتْحِ اللهِ عليهِ، فلم يُسْبَقْ إليهِ، ومعَ ذلك لم يُنْقَلْ عنه مِن هذا البابِ في كُتُبِ التَّفْسِيرِ إلا النَّذْرُ اليسيرُ؛ لظُلْمٍ لحِقَ بالإمامِ، يعرفُه مَن قرأ ترجمتَه.
والمؤلِّف – جزاه الله خيرًا – قد بيَّن ذلك كلَّه، مُتَّبِعًا منهجًا علميًّا رصينًا شاقًّا؛ حيثُ لم يسبِقْه أحدٌ مِن الباحثينَ الذين درسوا البلاغةَ والتناسُبَ في تفسيرِ البقاعيِّ: [نظم الدرر في تناسب الآيات والسور] إلى استقراءِ كلامِ البقاعيِّ في مواضعِ هذا البابِ في القرآنِ الحكيمِ – فلذلك ساغَ له أن يُسَمِّيَه معجمًا، أي: عندَ البقاعيِّ - فهم فقط قد اقتصَرُوا على مُجَرَّدِ عَرْضِ أمثلةٍ دون مناقشةٍ وموازنةٍ بينَ البقاعيِّ وغيرِه مِن المفسرين وأهلِ العلمِ. وإلى بيانِ الحِسِّ البلاغيِّ للبقاعيِّ في جميعِ كلامِه، والكَشْفِ عنْ سَبْقِه إلى أشياءَ في هذا السياقِ، وكيف كان يُبِيْنُ عن عَلاقةِ المفرداتِ بعضِها ببعضٍ في سياقٍ واحدٍ. وقد حَصَرَ المؤلِّفُ صُوَرَ هذا البابِ عندَ البقاعيِّ، وهي: العَدَدُ - واسْمُ الإشارةِ – والفاعلُ – والمفعولُ – والمجرورُ – والمُنادَى – والنَّعْتُ - والقراءاتُ القرآنيَّةُ - والمبتدأُ والخبرُ وما في حُكْمِهِمَا – والضَّمِيرُ - والفعلُ. فهذا الكتابُ في الأَصْلِ جزءٌ مِن الرسالة العالِميّة [الدكتوراة] للمُؤَلِّفِ، وفي تمهيدِ هذا الكتابِ ما ينبغي أن يكونَ مِن أصولِ الدرسِ البلاغيِّ لبابِ التذكيرِ والتأنيثِ على العمومِ، وفي النَّظْمِ القرآنيِّ على الخصوصِ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".