التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | نادية محمود مصطفى - سيف الدين عبد الفتاح |
| قسم: | إدارة الأنشطة الإجتماعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المعهد العالمي للفكر الاسلامي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2016 |
| ترتيب الشهرة: | 666,846 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يضم هذا الكتاب الأعمال لدورة المنهاجية الإسلامية في العلوم الاجتماعية- حقل العلوم السياسية نموذجاً، التي عقدها المعهد العالمي للفكر الإسلامي بالتعاون مع مركز الحضارة للدراسات السياسية في القاهرة. ولقد شارك في الدورة ما يربو على الأربعين متخصصاً في مجالات العلوم السياسية والاجتماعية، ما بين باحثاً ومشاركاً فضلاً عن الثلاثين من المتدربين من جيل الباحثين الشبان.وغاية الدورة هي عرض وتقييم خبرات البحث والتدريس في مجالات العلوم السياسية من منظور حضاري إسلامي. ويضم الكتاب اربع محاور: الأول يتضمن البحوث التي دارت حول معنى المنهاجية الإسلامية وإشكاليات التطبيق في مجالات: الفكر السياسي، النظم المقارنة، العلاقات الدولية، دراسات المناطق، دراسات قضايا المرأة، والأوقاف والمجتمع المدني.ويضم المحور الثاني: مخرجات ورش العمل حول مدخل المقاصد، مدخل التحليل الثقافي وبناء المفاهيم، مدخل السنن.أما المحور الثالث: فيقدم نص المحاضرات العامة التي القاها عدد من العلماء في مجالات مرتبطة بالعلوم السياسية، وهي المقاصد العمة للشريعة، الاجتهاد المعاصر، الموضوعية والتحيز، العولمة و الفكر الإسلامي. وأخيراً فإن المحور الرابع والأخير يقدم التقارير الختامية عن أعمال الدورة والتي تقيم مسار الإعداد لها، ومسار التنفيذ، واتجاهات المناقشات ودلالتها بالنسبة لقضية هامة مثل قضية المنهاجية الإسلامية في العلوم الاجتماعية. وهي القضية التي أولاها المعهد العالمي للفكر الإسلامي كامل رعايته عبر عقدين كاملين. سيف الدين عبد الفتاح -تخرج فى كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف فى مايو 1976.-تحصل على درجة الماجستير فى العلوم السياسية فى أكتوبر 1982 عن موضوع "الجانب السياسى لمفهوم الاختيار لدى المعتزلة بين الادراك الذاتى والفهم الاستشراقى" بتقدير امتياز.-حصل على درجة الدكتوراة فى فلسفة العلوم السياسية عن موضوع "التجديد السياسى والخبرة الاسلامية: نظرة فى الواقع العربى المعاصر" بتقدير مرتبة الشرف الاولى مع التوصية بتبادل الرسالة مع الجامعات المصرية والعربية والاجنبية.-عضو مجلس إدارة مركز الدراسات المعرفية بالقاهرة.-عضو الهيئة التحريرية والاستشارية لمجلة المسلم المعاصر.-ضمن أعضاء هيئة تدريس جامعة العلوم الاسلامية والاجتماعية-بفرجينيا.-أستاذ زائر بجامعة الامارات.-له من المؤلفات: التجديد السياسى والواقع العربى المعاصر، عقلية الوهن، نحو بناء علم سياسة اسلامى، بناء المفاهيم الاسلامية السياسية، مقدمات حول التحيز فى التتحليل السياسى.-يشغل حاليا منصب أستاذ النظرية السياسية بجامعة القاهرة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".