التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الستار الشيخ |
| قسم: | جغرافيا السكان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | كتب تراث |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2012 |
| ترتيب الشهرة: | 513,797 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب عمر بن الخطاب الخليفة الراشدي العظيم والإمام العادل الرحيم والمؤلف لـ 35 كتب أخرى.
تعريف مختصر بحياة الأستاذ الفاضل عبد الستار الشيخ الدمشقي حفظه الله ، وإنتاجه العلمي
من مواليد دمشق ، الغوطة الغربية ، الكسوة عام 1955 م .
1ـ حصل على الإجازة في علوم الحياة البيولوجيا من جامعة دمشق عام 1980 م .
2ـ إجازة في الدراسات الإسلامية من كلية الإمام الأوزاعي ببيروت عام 2003 م .
* أبرز من تلقى عنهم العلم وتأثر بهم:
1ـ الأستاذ الفاضل المؤرخ محمد علي دولة حفظه الله ، صاحب دار القلم بدمشق .
2ـ الأستا تعريف مختصر بحياة الأستاذ الفاضل عبد الستار الشيخ الدمشقي حفظه الله ، وإنتاجه العلمي
من مواليد دمشق ، الغوطة الغربية ، الكسوة عام 1955 م .
1ـ حصل على الإجازة في علوم الحياة البيولوجيا من جامعة دمشق عام 1980 م .
2ـ إجازة في الدراسات الإسلامية من كلية الإمام الأوزاعي ببيروت عام 2003 م .
* أبرز من تلقى عنهم العلم وتأثر بهم:
1ـ الأستاذ الفاضل المؤرخ محمد علي دولة حفظه الله ، صاحب دار القلم بدمشق .
2ـ الأستاذ عبد الجليل الأمير مدرس التربية الإسلامية في الكسوة وأحد خطبائها ومشايخها .
3ـ الشيخ حسن سمارة شيخ البلد وخطيبها ، فقيه شافعي ، من تلامذة الشيخ علي الدقر رحمه الله .
4ـ الشيخ الفقيه محمد الأصفر .
5ـ الشيخ العلامة المؤرخ اللغوي نايف العباس رحمه الله .
6ـ العلامة المحدث المحقق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله .
7ـ العلامة المحدث المحقق الشيخ شعيب الأرناؤوط حفظه الله .
8ـ العلامة اللغوي الأستاذ أحمد راتب النفاخ رحمه الله .
9ـ العلامة الدكتور أحمد حسن فرحات حفظه الله .
10ـ العلامة الدكتور عدنان محمد زرزور حفظه الله .
* قراءاته:
1ـ كتب السنة الأصول وعلى رأسها وفي مقدمتها الكتب الستة ومسند أحمد وصحيح ابن حبان وكتب الطحاوي والبغوي والمصنفات
2ـ كتب السنة للمعاصرين وخاصة كتب الألباني وتحقيقات شعيب الأرناؤوط .
3ـ كتب مصطلح الحديث .
4ـ شروح كتب السنة وخاصة فتح الباري .
5ـ كتب السيرة النبوية القديمة والحديثة .
6ـ كتب التاريخ والتراجم والرجال .
7ـ كتب اللغة والأدب .
8ـ كتب العقائد والأديان والملل والنحل .
9ـ الكتب الفكرية ونتاجات المعاصرين .
* أعماله:
1ـ عمل في التدريس مدة (32) سنة وذلك في وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات ـ دبي .
وتقاعد عن التدريس منذ شهرين وذلك لبلوغه السن القانوني .
وهو متفرغ الآن لمراجعة بعض الكتب المهمة والتأليف .
2ـ تصحيح الكتب ومراجعتها وخاصة منشورات دار القلم بدمشق ، وذلك منذ عام 1975 م .
3ـ صناعة الفهارس العلمية .
* مؤلفاته وإنتاجه العلمي:
1ـ عبد الله بن مسعود (416) صفحة .
2ـ ابن حجر العسقلاني (630) صفحة .
3ـ عمر بن عبد العزيز (416) صفحة .
4ـ الحافظ الذهبي (550) صفحة .
5ـ الإمام الأوزاعي (425) صفحة .
6ـ أبو هريرة (700) صفحة .
7ـ الإمام البخاري (722) صفحة .
8ـ أبو بكر الصديق (766) صفحة .
9ـ عمر بن الخطاب (772) صفحة .
10ـ عثمان بن عفان (768) صفحة .
11ـ علي بن أبي طالب (846) صفحة .
12ـ فاطمة الزهراء (384) صفحة .
هذه الكتب جميعها ضمن سلسلة أعلام المسلمين .
13ـ الخلفاء الراشدون (مجلد) في (670) صفحة .
14ـ العشرة المبشرون بالجنة (مجلد) في (880) صفحة .
فيه ترجمة موجزة للخلفاء الأربعة ، وتوسع في تراجم بقية العشرة .
15ـ أعلام الحفاظ والمحدثين ـ القرن الأول الهجري ـ (4مجلدات) في (2000) صفحة .
16ـ نبوءات الرسول صلى الله عليه وسلم (4مجلدات) في (2000) صفحة .
طبع طبعة خاصة لدولة قطر ، توزعه وزارة الأوقاف مجانا .
تحت الطباعة:
17ـ الحسن بن علي (500) صفحة في مجلد .
قيد الإعداد:
الحسين بن علي .
في بداية أمره لم يكن يهتم بالإجازات ولم ينبه عليه ، وعندما ذهب إلى دولة الإمارات وذلك منذ أربع وثلاثين سنة ، كانت رحلاته قليلة جدا بسبب العمل الوظيفي وأمور أخرى .
ولو أراد الإجازة مشافهة لحصل عليها من الشيخ شعيب الأرناؤوط فمن دونه .
وهو يفضل الإجازة مع المناولة .
ويقول: ليس هناك مثل السماع والتحديث والمذاكرة .
فقد قرأ طويلا في كتب المصطلح وارتاع من كلام الذهبي وغيره في النعي على التكثر من الإجازة لمجرد المكاثرة !!
حفظه الله ورعاه وبارك فيه ونفع بعلمه .
كتبها: فياض محمد بتاريخ 19 ذي القعدة سنة 1436 هـ / الموافق 3 ـ 9 ـ 2015 م .
أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا. هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة 13 هـ. كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل. هو مؤسس التقويم الهجري، وفي عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا، وتوسع نطاق الدولة الإسلامية حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان، وهو الذي أدخل القدس تحت حكم المسلمين لأول مرة وهي ثالث أقدس المدن في الإسلام، وبهذا استوعبت الدولة الإسلامية كامل أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ أراضي الامبراطورية البيزنطية. تجلّت عبقرية عمر بن الخطاب العسكرية في حملاته المنظمة المتعددة التي وجهها لإخضاع الفرس الذين فاقوا المسلمين قوة، فتمكن من فتح كامل إمبراطوريتهم خلال أقل من سنتين، كما تجلّت قدرته وحنكته السياسية والإدارية عبر حفاظه على تماسك ووحدة دولة كان حجمها يتنامى يومًا بعد يوم ويزداد عدد سكانها وتتنوع أعراقها. هو: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العدوي القرشي. وهو ابن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم. وأخوه الصحابي زيد بن الخطاب والذي كان قد سبق عمر إلى الإسلام. و يجتمع نسبه مع الرسول محمد في كعب بن لؤي بن غالب. أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي ابنة عمّ كلٍ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد وعمرو بن هشام المعروف بلقب أبي جهل. ويجتمع نسبها مع النبي محمد في كلاب بن مرة. نشأته ولد بعد عام الفيل، وبعد مولد الرسول محمد بثلاث عشرة سنة. وكان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر وبه منازل بني عدي بن كعب، نشأ في قريش وامتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. وعمل راعيًا للإبل وهو صغير، وكان والده غليظًا في معاملته. وكان يرعى لوالده ولخالات له من بني مخزوم. وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية، والشعر. وكان يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ وسوق مجنة وسوق ذي المجاز، فتعلم بها التجارة، التي ربح منها وأصبح من أغنياء مكة، رحل صيفًا إلى بلاد الشام وإلى اليمن في الشتاء، وكان عمر من أشراف قريش، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش، فإن وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيراً، وإن نافرهم منافر أو فاخرهم مفاخر رضوا به، بعثوه منافراً ومفاخراً. نشأ عمر في البيئة العربية الجاهلية الوثنية على دين قومه، كغيره من أبناء قريش، وكان مغرمًا بالخمر والنساء. كان عدد من الفرس الذين بقوا على المجوسية يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي دحرت جيوشهم وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف، ففي شهر أكتوبر من سنة 644 اتجه عمر لأداء الحج في مكة حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى جبل عرفة، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ، الموافق لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع الشمس. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى عبد الرحمن بن عوف ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجهُ المؤرخون.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".