كتاب مدارات الكون السردي أوراق في تجربة فرج ياسين القصصية

وصف الكتاب

يرسم لنا القاص فرج ياسين من خلال نص قصصي قصير عالماً يغترب بملامحه غير المألوفة إلى الأسطورة... هذا العالم ليس حلماً فردياً، يمرّ بمخيلتنا عندما تضطرنا حالات عابرة إلى أن نلجأ إلى عالم الخيال، بحثاً عن متنفّس، وإنما هو أمل يراود العقل البشري منذ قرون طويلة، تنسج خيوطه المخيّلة البشرية، وهي تتأمل في الممكنات، منتظرة أن يخرج منها ذلك الممكن السحري، الذي ستتخذ فيه الحياة أطرأ جديدة غير معهودة، تجسّد الطموحات، التي لم يُكْتب لها أن تتخطى أسوار المدن، التي شُيِّدت من عهد عاد إلى يومنا الحاضر، لكنها بقيت حاضرة في عقول الفلاسفة، وفي خيال الشعراء، وفي أشواق العشاق.

المدينة الفاضلة التي تصورها الفارابي، بقيت أسيرة الورق، لم ترَ النور إلى يومنا هذا مثلها مثل جمهورية أفلاطون، مملكة السماء، التي حلم بها المسيح، لم يستطع أن يشيّدها على الأرض وانتهت بنهايته على الصليب على يد الرومان، مدينة بغداد، التي كان الحلاج يأمل ان تكون مدينة عشقه، تتغنى بأشعار وجده وهيامه، استفاقت على تأوهاته مصلوباً وهو ينشد: أرى قدمي أراقَ دمي فهانَ دمي منها نوحي.

ملك الطيور (السيموغ) المقيم على جبل قاف، هو هدف الرحلة، التي شرعت بها الطيور تحت توجيه الهدهد وقيادته كما جاء في منطق الطير لفريد الدين العطّار، ولكن ماذا عسى يكون الطائر، الذي رفرف بجناحيه بين قضبان نافذة الحجرة، التي يقطنها الكاتب فرج ياسين؟... هل هناك وجه شبه بين الطائرين؟ وهل أن هدف الرحلة واحد؟ الجواب يمكن أن يكون بنعم ويمكن أن يكون بلا... الجواب نعم... لأن هناك شبهاً من ناحية التقنية الشكلية، فالرحلتان من نسج الخيال.

الهدهد في منطق الطير والطائر الأخضر في رهاب المدن، استعين بهما كمرشدين في رحلة تصورية وهما في كلا السردين القصصين قد جُرّدا من كينونتهما الواقعية ليُوظفا كرمزين معنويين، أما الجواب بلا... فلأن هذه الرحلة في منطق الطير هو روحاني صرف، يتسامى على الواقع والحياة، التي ألفها بنو البشر... هو البحث عن الحقيقة فيما وراء عالمنا هذا... هو المجاهدة والمكابدة لغرض الوصول إلى المنطلق والحقيقة الخالصة التي لا يشوبها زيف.

أما في النص القصصي رهاب المدن فالأمر مغاير فيما يتعلق بالرحلة، فالقاص فرج ياسين يحلم بمدينة، غير المدن التي مرّ بها في عالمنا... مدينة من طراز آخر، تحقق ما يصبو إليه... مدينة على غرار (المدينة الفاضلة) للفارابي، وإن اختلفت معها نوعاً ما في التفاصيل والتصميم؛ لكن هذه المدينة غير ممكنة - كما يتضح من النص - لانها شاردة كخيالنا، ولا يمكن الإمساك بها (... لم يكن يدري أن ثمة مدينة شاردة دائمة الرحيل في أفلاك...).

وفي نهاية المطاف، يقرّ الكاتب بأنه لن يرى مدينة أحلامه ولن يدخلها، فهي محضّ تصوّر مثالي (... مرت أعوام وأعوام وأعوام... فشاب الرأس ونفضّن الجلد وهو لم يزل يطير ويطير ويطير...)...

هي قراءة نقدية... ورقه من أوراق في تجربة فرج ياسين القصصية، قراءة في قصة رهاب المدن للدكتور فرج ياسين بقلم جميل حسين الساعدي... قراءة كما سائر القراءات التي ضمها هذا الكتاب جالت في عالم فرج ياسين القصصي، متبعة الرمزية التي اتسمت بها تلك المجموعة القصصية، في محاولة للكشف عن ذاك العالم عميق الأغوار للقاصّ الذي امتلك خيالاً جامحاً اجتاز من خلاله المكان راحلاً وراء أساطير والماورائيات، مستفيداً من الرمزية ومن القضية باباً مفتوحاً على مصراعيه أمام القارئ ليرى ويلمح ويقرأ ما وراء السطور وما وراء الكلمات كيف شاء.

وقد تمثلت مجموعة هذه الأوراق ضمن قراءات نقدية شملت أعمال فرج ياسين المبدع القصصية التالية: "الجبل"، الميتافيزيقي"، "حافات السنين المدببة"، "رماد الأقاويل"، "شمس في الغبار"، "ذهاب الجعل إلى بيته"، "واجهات براقة"، "أفواه"، "رهاب المدن"، "الزوان"، تصحيح"، بالإضافة إلى قراءة جاءت في الأسلوب الشعري في قصص فرج ياسين، وقراءة في تجربة كتابة رسالة ماجستير عن أدب فرح ياسين القصصي.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر