التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مختار الغوث |
| قسم: | الحركات الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ابن حزم |
| ردمك ISBN: | 9789953817026 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 221 |
| ترتيب الشهرة: | 267,141 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الحركة الاسلامية في تركية والمؤلف لـ 16 كتب أخرى.
يأسف المرء كثيراً ألا تجد الحركة الاسلامية التركية من يوليها من العناية ما هي أهله، مع أنها هي الحركة الاسلامية الفريدة التي وصلت الى الحكم بطريقة ديموقراطية سلمية، بعد نضال شديد تزل فيه الأقدام. فقد نشأت في دولة السلطنة الإسلامية، بعد أن أزالها الاستعمار، بنحو خمسة عقود. وكان الاستعمار يريد ألا تقوم فيها للإسلام قائمة أبداً، فوضعها في يد يهود الدونمة والمتواطئين معهم من الماسونيين، ووضع دستوراً يحرم التدين، وكل شيء يمت الى الاسلام بسبب، ويعده ديناً رجعياً، قدم من الصحراء، فيجب أن يعود اليها. وجهد في تصفية آثاره بكل وسيلة.
فظهرت بين أنقاض الحضارة الإسلامية الدائرة حركة إسلامية ناضحة، واضحة الغايات، يقودها رجال عالمون بما يريدون، عاملون لما يريدون، فابتدأت من حيث انتهى من سبقها من الدعاة والعلماء والمربين الذين جاهدوا في الله حق جهاده، وأبلوا في سبيله بلاءً حسناً. وتنكبت كل ما عرف به ما سبقها من الحركات الإسلامية من سلبيات، فلزمت التقية، وسلّمت بالدستور والقانون القائم، وتسلحت بالخبرة المتخصصة، فكان لها ما لم يكن لحركة إسلامية الى اليوم، مع أنها من أحدثها نشاة، فقد حكمت، فنفذت كثيراً من برنامجها السياسي والاقتصادي والقانوني، ووفت بما وعدت، وأثبتت للترك أنها تستطيع أن تفي بما بعد، وأن تفعل ما تقول، وخلَّت بينهم وبين أن يقارنوها بالأحزاب التي حكمتهم، فأسرع اليهم الخراب بحكمها.
واتسمت في سياستها بالعلمية والعملية، وتنكب العواطف، ودخلت السياسة بمنطق السياسة، ومنهج السياسيين القائم على النفعية، لكنها النفعية للمبادئ والبرامج وليس للأشخاص، فحكمت المصلحة، بدلاً من تحكيم المواقف التاريخية، والعقائد المتصلبة، وتميزت بالجسارة والمبادرة التي قد تكون غريبة على بعض الحركات الاسلامية.
واستمدت تلك الخصائص كلها من شخصية مؤسسها نجم الدين أربكان، العبقري الفذ، والسياسي المحنك. فعاشت في تطور مطرد، تسير مع الواقع بمستجداته، وتنتهز كل ممكن، حتى بلغت ما بلغت.
لهذا كله أراد الكاتب أن يكتب هذه الصفحات تعريفاً بهذه التجربة الرائعة، سارداً تاريخها وبعض منجزاتها، محللاً نهجها وتطورها ومراحله، مقارناً له بتجربة الحركات الاسلامية العربية، مبنياً ما يمكن أن تؤلل اليه هذه التجربة.
وقد أولى بعض جوانب السياسة التركية عناية خاصة، لشدة تأثيرها في مستقبل الحركة الإسلامية، كالجيش والعلاقة بالاتحاد الاوروبي. وأفادت كثيراً في الجانب التاريخي للحركة من كتابي مصطفى محمد ويوسف الجهماني، ولا سيمالأخير. كما أفاد في جانب التحليل السياسي، مما كتب محمد نور الدين عن حزب الرفاه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".