التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | باقر الكيشوان الموسوي |
| قسم: | فقهاء وأئمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786144261774 |
| تاريخ الإصدار: | 12 يونيو 2013 |
| الصفحات: | 5452 |
| ترتيب الشهرة: | 342,976 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لقد أجمع المؤرخون والباحثون ان عليّاً كان من شيوخ التشريع وأعلامه في عصره الصحابة، ولذا فقد وضعه أصحاب الطبقات في مقدمة فقهاء الصحابة، ومما يدل على أن عليّاً كان ذا قدم راسخة في الإجتهاد والفتيا أن رسول صلى الله عليه وسلم جعله واحداً من القضاه في عهده إذ بعثه إلى اليمن قاضياً ومعلماً ودعا له.
فقد صح عن علي رضي الله عنه أنه قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب، فقلت: يا رسول الله أنك بعثتني وأنا حديث السن لا علم لي بالقضاء؟ فقال: انطلق فإن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك"، كما كان ينصحه أيضاً، فقد صح عنه أنه قال له: "يا علي إذا جلس إليك الخصمان لا تقضي بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إن فعلت ذلك تبدئ لك وجه القضاء".
هذا وقد إلتزم علي رضي الله عنه بنصيحة النبي صلى الله عليه وسلم، فكان القاضي المجتهد الذي لا يشق غباره، وكفى دليلاً على أهليته للإجتهاد والفتيان شهادة النبي صلى الله عليه وسلم له بقوله: "أقضاكم علي"، وقوله: "أقضى أمتى علي"، أضف إلى ذلك شهادة الصحابة أنفسهم له بالعلم والفقه، فهو عند السيدة عائشة رضي الله عنها أعلم الناس بالسنّة أو أعلم من بقي بالسنّة، على حين جعله ابن مسعود أعلم أهل المدينة بالفرائض، بينما وضعه ابن عباس يقول: "والله لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم وأنه لأعلمهم بالعشر الباقي، وإن لعلي قضايا ومسائل مشهورة ذكرت من مظانها من كتب الفقه والحديث والسير".
وقد كان له أثر كبير في الفقه الإسلامي من حيث: نموه وتكوينه ومنهجه وأسسه وما إلى ذلك من جوانب متصلة تتصل بالتشريع الإسلامي، وليس من المبالغة القول بأن لعلي رضي الله عنه منزلة كبيرة عند الفقهاء جميعاً سواء السني منهم أو الشيعي؛ وإن الناظر في آراء علي الفقهية التي اعتنقها أئمة المذاهب المختلفة لدليل كاف على صدق هذا القول.
من هنا، تأتي أهمية هذه الموسوعة التي ضمت ما عمل السيد باقر الكيشوان الموسوي على إستخراجه ما أودعته بطون الكتب من فقه أمير المؤمنين رضي الله عنه وبالخصوص ما ورد في كتابي العلمين: الإمام الحر العاملي، والميرزا النوري في كتابيهما "وسائل الشيعة"، و"المستدرك على الوسائل" وما تم إستدراكه على هذين الكتابين، مضافاً إلى ذلك ما ورد من طريق الجمهور، فتم جمع شاردها وواردها في هذه الموسوعة لتكون في متناول المسلمين، وليسد هذا التراث الفقهي العريق ما مثل ثغرة في المكتبة الإسلامية من فقه الإمام علي رضي الله عنه الذي تميز بالشمولية والإستيعاب لجميع أبواب الفقه على إختلاف موضوعاتها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".