رسالة في إثبات النبوات لابن سينا
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب رسالة في إثبات النبوات لابن سينا
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
رسالة في إثبات النبوات لابن سينا
| مؤلف: | ابن سينا |
| قسم: | ابن تيمية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النهار للنشر السلسلة: الدراسات والنصوص الفلسفية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1991 |
| الصفحات: | 100 |
| ترتيب الشهرة: | 229,755 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابن سينا
المؤلف كتاب رسالة في إثبات النبوات لابن سينا والمؤلف لـ 156 كتب أخرى.
الرئيس ابن سينا (370 - 428 هـ = 980 - 1037 م)
الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك: الفيلسوف الرئيس، صاحب التصانيف في الطب (1) والمنطق والطبيعيات والإلهيات.
أصله من بلخ، ومولده في إحدى قرى بخارى.
ونشأ وتعلم في بخارى، وطاف البلاد، وناظر العلماء، واتسعت شهرته، وتقلد الوزارة في همذان، وثار عليه عسكرها ونهبوا بيته، فتوارى.
ثم صار إلى أصفهان، وصنف بها أكثر كتبه.
وعاد في أواخر أيامه إلى همذان، فمرض
في الطريق، ومات بها.
قال ابن قيم الجوزية: (كان ابن سينا - كما أخبر عن نفسه - هو وأبوه، من أهل دعوة الحاكم، من القرامطة الباطنيين).
وقال ابن تيمية: (تكلم ابن سينا في أشياء من الإلهيات، والنبويات، والمعاد، والشرائع، لم يتكلم بها سلفه، ولا وصلت إليها عقولهم، ولا بلغتها علومهم، فإنه استفادها من المسلمين، وإن كان إنما يأخذ عن الملاحدة المنتسبين إلى المسلمين كالاسماعيلية، وكان أهل بيته من أهل دعوتهم، من أتباع الحاكم العبيدي الذي كان هو وأهل بيته معروفين عند المسلمين بالإلحاد) صنف نحو مئة كتاب، بين مطول ومختصر، ونظم الشعر الفلسفي الجيد، ودرس اللغة مدة طويلة حتى بارى كبار المنشئين.
أشهر كتبه (القانون - ط) كبير في الطب، يسميه علماء الفرنج () Canonmedicina بقي معولا عليه في علم الطب وعمله، ستة قرون، وترجمه الفرنج إلى لغاتهم، وكانوا يتعلمونه في مدارسهم، وطبعوه بالعربية في رومة (2) وهم يسمون ابن سينا Avicenne وله عندهم مكانة رفيعة.
ومن تصانيفه (المعاد - خ) رسالة في الحكمة، و (الشفاء - ط) في الحكمة، أربعة أجزاء، و (السياسة (3)) و (أسرار الحكمة المشرقية - ط) ثلاث مجلدات وأرجوزة في (المنطق - ط) ورسالة (حي بن يقظان - ط) وهي غير رسالة ابن الطفيل المسماة بهذا الاسم، و (أسباب حدوث الحروف - ط) رسالة، و (الإشارات - ط) و (الطير (4) في الفلسفة، و (أسرار الصلاة - ط) في ماهية الصلاة وأحكامها الظاهرة وأسرارها الباطنة الخ، و (لسان العرب) عشر مجلدات في اللغة، و (الإنصاف - خ) في الحكمة، و (النبات والحيوان - خ) رسالة، ورسالة في (الهيئة - خ) و (أسباب الرعد والبرق - خ) رسالة، و (الدستور الطبي - خ) قطعة منه، و (أقسام العلوم - خ) رسالة، و (الخطب - خ) رسالة، و (العشق - ط) رسالة في فلسفته.
وأشهر شعره عينيته التي مطلعها: (هبطت إليك من المحل الأرفع) وقد شرحها كثيرون.
ولجميل صليبا (ابن سينا - ط) ولجورج شحاتة قنواتي كتاب (مؤلفات ابن سينا - ط) المخطوط منها والمطبوع، ولعباس محمود العقاد (الشيخ الرئيس ابن سينا - ط) ولبولس مسعد (ابن سينا الفيلسوف - ط) ولحمودة عزابة (ابن سينا بين الدين والفلسفة - ط)
_________
(1) يقال: كان الطب معدوما فأوجده بقراط، وكان ميتا فأحياه جالينوس، وكان متفرقا فجمعه الرازي، وكان ناقصا فأكمله ابن سينا.
(2) كان طبعه سنة 1476 م، في أربع مجلدات، بعد اختراع آلة الطباعة بنحو ثلاثين عاما.
(3) نشر تباعا في مجلة المشرق ج 9.
(4) رسالة نشرت في المشرق 4: 882
نقلا عن : الأعلام للزركلي
وصف الكتاب
وردت هذه الرسالة في مجموعة رسائل لابن سينا هي "تسع رسائل في الحكمة والطبيعيات" ويقول المحقق بأنه لم يجد لهذه الرسالة ذكراً في المصادر القديمة المعروفة، كتراجم ابن خلكان وابن القفطي والبياقي وابن أبي أصبيعة ويحي بن احمد الكاشاني والأدلة التي تشير إلى صحة نسبتها للشيخ الرئيس، عدا عما تصرح به المخطوطات العربية من أنها لابن سينا داخلية، فالحجة الرئيسية لإثبات العقل الملكي في القسم الأول من الرسالة تأتي في إطار فلسفي سينوي محض، وهذه الحجة تبنى على أصول فلسفته وعلى نظريته في النفس والمعرفة والصدور الفيضي للكون، وغرضها إثبات أعلى ضروب النبوة المتعلقة مباشرة بتقوى النفس العقلية، لا الخيالية، الذي يقرّه ابن سينما في "الشفاء" و "الإشارات" ثم يجد المحقق تكراراً موجزاً لحجة ابن سينا في إثبات إمكان وجود هذا الضرب الأعلى من النبوة. وهذه هي الحجة المبنية على تفاوت قوى البشر الحدسية، التي تجد عرضاً مفصلاً لها في عدّة مواضع من كتاباته من نظرية في نظرية النفس، ويلي هذا التكرار الموجز لهذه الحجة بحث مبني على تفاضل مراتب الوجود، يقرر فيه أن النبي يفضل جميع الموجودات في عالم الكوني والفساد، وهذا البحث يطابق ما قاله ابن سينا في "الإلهيات من الشفاء" مثلاً وفي القسم الثاني التفسيري من الرسالة، يجد المحقق بأن التفسير الفلسفي المفصل لآية النور، يستوعب دقائق نظرية ابن سينا في النفس والمعرفة والفيض، ويطابق في جوهره ما قاله بان سينا بإيجاز في "الإشارات" في باب المشكاة وكذلك باقي الرسالة. فهي تفاسير فلسفية لآيات قرآنية وأحاديث تبنى على تفاصيل نظرية ابن سينا في الكون، وفي النفس الإنسانية وأقسام قواها. وهي تعرض أيضاً فطريته في بقاء النفس الإنسانية وسرموية نعميها أو شقائها. وهذا العرض يطابق كل المطابقة ما قاله بان سينا في كتاباته المعروفة. واصطلاحات الرسالة الفلسفية هي اصطلاحات ابن سينا، وأسلوب الرسالة، يؤيد الشواهد الفلسفية على صحة نسبتها إليه، حيث يجد المحقق تقارباً في الأسلوب بين افتتاحية هذه الرسالة وافتتاحية رسالة ابن سينا في العشق، كما وأن القارئ سيلحظ بأن سياق الكلام وروحه يشيران إلى أنه كلام ابن سينا.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "رسالة في إثبات النبوات لابن سينا"
اقتباسات كتاب "رسالة في إثبات النبوات لابن سينا"
كتب أخرى مثل "رسالة في إثبات النبوات لابن سينا"
كتب أخرى لـ "ابن سينا"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
