كتاب مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم

وصف الكتاب

يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي في مقدمة كتابه: أما بعد ... فإني وضعت هذه الرسالة الموسومة بمواقع النجوم ومطالع أهل الأسرار والعلوم لكل مسترشد فهيم، ومتجر عليم ... فالنجوم منها للطالب الفهيم، والأهلّة للربانّي الحكيم، المحقق بأسرار الأخلاق والعلوم .. ولكل موقع نجم من المراتب طلوعٌ هلاليّ خاتم ومختوم، موقع شريف مفهوم، وطلوعٌ لازمٌ مختوم، ووضعتها رجاء بقاء لسان الصدق بالجلال والتعظيم، إلى أوان انفصال الأطيار من أقفاصها، واتصالها بروضة المشاهدة، ومشافهة التكليم، ووسيلة لحضرة كل إمام عارفٍ وعلاّم وواقفٍ ذي مشهد إلهيّ وكشفٍ رباني وحمداني متحنث، وصديق محدّث، ومالك لا يملك، وهالك لا يُهْلِكُ، ومحدث قديم [ بالمؤمنين رؤوف رحيم ] . كما أطلعتها شمساً مشرقة، وأبرزتها روضة مورقة يسعى لوميض أنوارها، ويستنشق من نغمات أزهارها، من فارق أوطانه، وهجر إخوانه ونزح عن بلاده، وطلب الحق تعالى متجرداً عن عباده، فاخترق الأمصار، وركب البحار، ونأت به الدار، وابتغى أماناً يوصله إليه، وصاحباً يدخله عليه، وهيأ ذاته للقبول وكان بنفسه المرسل، فكان داعيه من قلبه على طلب معرفة ربه، فذلك الإبن الطاهر التقيّ، الزاهد الفاضل اليسري أبو محمد عبد الله بدر الحبشي الحرانيّ اليمنيّ على المهج القديم، لمّا وقف لي ، وفّقه الله تعالى وسدّده توفيق الصدّيقين، موقف تعليم وسألني إيضاح طريق [ من أتى الله بقلب سليم ] .. وها نحن نشرع في الفرض المقصود إن شاء الله بعد باب نقدمه في سبب هذا التأليف وبرنامجه ... "ثم يذكر السبب في تأليف الكتاب بقوله: فينما أنا أتبتل وأتخشع [ في بيوت أذن الله أن تُرفع ] وقد أقمر هلاله، وفاز بما مضى من أيامه ولياليه رجاله، إذ أرسل إليّ سبحانه رسول الأمة، ثم أردفه مؤيداً بما أوحى للإبن التقي في منامه، فوافق المنام الإلهام، ونظم عقد الحِكَم في هذا الكتاب أبدع نظام .. فنفث في روعي روحه القدسيّ، وطلع في أفق سماه همتي بدره النّدسيِّ، فانبعث الروح العقلي لتصنيفه، وتوفرت دواعيه لتأليفه، ونظر الروح الفكري في تكييفه للرفيع، فرتبته ثلاث مراتب، وسلك فيه أنجع المذاهب المرتبة: المرتبة الأولى: في العناية، وهي التوفيق، المرتبة الثانية: في الهداية، وهي علم التحقيق، والمرتبة الثالثة: في الولاية، وهي العمل الموصل في المقام الصّدّيق .. وجعلت هذه المراتب تحوي على تسعة أفلاك، تدور من مركز الإهلاك إلى مستوى الأفلاك، منها ثلاثة أفلاك إسلامية: أولها ورابعها وسابعها، وثلاثة أفلاك إيمانية، ثانيها وخامسها وثامنها، وثلاثة أفلاك إحسانية: ثالثها وسادسها وتاسعها. فالثلاثة الإسلامية مواقع نجوم البدايات، وما بقي فمطالع أهلّة النهايات، فالإسلامية جسمانية، والإيمانية نفسانية والإحسانية روحانية وجعلت بعد كل فلك إحساني مَعقَلَهُ الذي يتعشقه ويسكن إليه، وجعلت الهلال الأول في كل مرتبة هلال محاق، والهلال الثاني هلال ارتقاب، في جميع الآفاق. ولوجود هذين المقامين جعلت في كل مرتبة هلالين، وجعلت الفلك الخامس عشر مشرقاً لثمانية أنوار، وجعلت هذه الأنوار تسبح في ثمانية افلاك حسّبية وغيبية، تدور في الموقع الإسلامي من المرتبة الثالثة. ثم فتحت الكتاب بفضل شريف فيه مواقع نجوم، ومطالع أهلّة توضح مقامات وترتّب أدلّة. وعزمت ألا أودع لغيري نثراً ولا نظماً، ولا أجعل لسواي عليه قضاءً ولا حكماً، فأنا في هذا المجموع وغيره أتلقى من الملك ما يريد به عليّ الملك. قال العبد: ولما انتهى الكتاب وترتيب الأبواب عَلَوْت أعواد التشريف، ووجهت الإبن الأنجب المبارك الأزكى بدر الدين بالتعريف إلى أهل التبحر في المعارف والتوفيق وقمت في الملتين منشداً وقصيدته هذه مطلعها: نحن سرّ الأزلي .. فالوجود الأبدي / إذ ورثنا خُلقَ الطاهر فينا الهاشمي [ ... ] وهذه ترجمة لهذه المواقع: يأتي في المرتبة الأولى في توفيق العناية الموقع الأول التوفيقي ترجمته: نجم عناية وقع بقلب الإمام المدبّر في عالم الشهادة، فسقى فسّطاً، وهو العلق الأول الإسلامي. المطلع الأول الرفاقي، ترجمته: هلال محاق طلع بنفس الإمام المدبر عالم الجبروت والملكوت، فغطا، وهو الفلك الثاني الإيماني. المطلع الأول الآلي والإلهي، ترجمته: هلال ارتقاب طلع بروح القطب في برزخ الرّحموت والرّهبوت، فمنع وأعطى، وهو الفلك الثالث الإحساني، يتلوه معقل أنسه. المرتبة الثانية في عالم الهداية: الموقع الثاني العلمي، ترجمته: نجم هداية وقع بقلب الإمام المدبر في عالم الشهادة فأهدى، وهو الفلك الرابع الإسلامي. المطلع الثاني العياني، ترجمته: هلال محاق طلع بنفس الإمام المدبر في عالم الجبروت والملكوت، فاهتدى، وهو الفلك الخامس الإيماني، وهذا الفلك مشرقاً لثمانية أنوار قدسية هي: الشمس والهلال والقمر والبدر والكواكب الثابت والبرق والنار والسراج. المطلع الثاني الآلي والإلهي، ترجمته: هلال ارتقاب طلع بروح القطب في برزخ الرحموت والرهبوت، فأضلّ وهدى، وهو الفلك السادس الإحساني يتلوه معقل أنسه. المرتبة الثالثة في عمل الولاية: الموقع الثالث العملي، ترجمته: نجم ولاية وقع بقلب الإمام المدبر في عالم الشهادة فقنّا، وهو الفلك السابع الإسلامي، وفي هذا الموقع أفلاك الأنوار الثمانية التي في مطلع الهلال الإيماني في المرتبة الثانية وهي ثمانية أفلاك: فلك السمع، وفلك البصر، وفلك اللسان، وفلك اليد، وفلك البطن، وفلك الفرج، وفلك الرّجْل، وفلك القلب. المطلع الثالث الخَلْقي، ترجمته: هلال محاق طلع بنفس الإمام المدبر في عالم الجبروت والملكوت فَقنّا وهو الفلك الثامن الإيماني. المطلع الثالث الآلي والإلهي، ترجمته: هلال ارتقاب طلع بروح القطب في برزخ الرحموت والرهبوت، فأفقر وأغنى، وهو الفلك التاسع الإحساني، تبلوه معقل أُنْسِه، ثم تبلو هذا المعقل الفصل الذي فيه خاتمة الكتاب التي خصّ منها المواقع الفرقانية تبركاً وتيمّناً بكلام الحق جلّ جلاله، ووصية لعباده في محكم تنزيله حيث يقول: "فاسع يا بنيّ جهدك في الوقوف عندنا وصّاك به الحق سبحانه في كتابه، تكن من السعداء في الدارين". ولهذا الكتاب، عنوان آخر كما أورد المحقق إذ يقول: فقد جمع الدكتور عثمان يحي في فهرس مصنفات إبن عربي كلمات أصحاب الموسوعات حول الكتاب وإليك نصه: .. مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم عنوان آخر: كتاب الأسرار ومنتهى علم الأسرار وهو المسمى بسفر آدم.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 1 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر