التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رضا سعادة |
| قسم: | الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتحرير القدس وفلسطين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفكر اللبناني |
| الصفحات: | 184 |
| ترتيب الشهرة: | 538,894 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الصراع بين الفلسفة والدين ليس عاماً أو مطلقاً؛ فلا الفلسفات كلها رافضة أو ملحدة، ولا الدين اتخذ من الفلسفات كلها موقفاً سلبياً. ولقد كان يشتد الصراع بينهما أحياناً لدرجة إلغاء بعضهما البعض، فقامت فلسفات مادية أو ملحدة لا تعترف بالدين ولا بالإلهيات، كما ظهر متدينون وفرق دينية كفّرت الفلاسفة والعلماء، فلاحقتهم وأصدرت بحقهم أحكاماً بالموت. إلا أنه، وفي أحيان كثيرة، تكاملت الفلسفة مع الدين، وتكامل معه العلم أيضاً، فكانت هناك فلسفات مؤمنة، جهدت في تركيز المعطيات الدينية على أسس العقل وقواعد المنطق، دفاعاً عن العقيدة وحفظاً للتعاليم. كما ارتفع بالمقابل صوت المتدينين أيضاً، عالياً، بالقول، أن لا دين لمن لا عقل له.
ضمن هذه المقاربة تدور في هذا الكتاب معالجة مشكلة الصراع بين الفلسفة والدين وحصراً من الغزالي وابن رشد إلى الطوسي والخواجة زادة. والكتاب في هذه المعالجة لا يحلل مسألة الصراع بين الفلسفة والدين بأسلوب العوام، بما لا يرضي ميولهم، أو يوافق نزعاتهم. وهو لا يختصر المشكلة بإطلاق، وعِبَر التاريخ، منذ نشوئها وحتى اليوم، إنما هو يبرز وجهاً من أهم وجوهها، فيتناول في العمق الحملة التي شنها الغزالي على الفلاسفة، وهو الخبير بمبادئهم والعالم بقواعدهم. كما يعرض أيضاً في ردود ابن رشد، ومنهجيته العقلية، وخطه العلمي في محاولة التوفيق وفي إرساء المعارف والمعتقدات على أسس عقلية ثابتة. وما بين الغزالي وابن رشد (في الموقع الفكري لا التاريخي)، يظهر محققان جديدان، هما علاء الدين الطوسي والخواجة زادة مصلح الدين، ويتراوحان في مواقفهما بين الفلاسفة والمحليين، رغم تصريحهما جهاراً بالانتماء إلى مدرسة الغزالي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".