التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الله بن المعتز العباسي |
| قسم: | الشعراء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ومكتبة الهلال |
| تاريخ الإصدار: | 01 أكتوبر 2002 |
| الصفحات: | 432 |
| ترتيب الشهرة: | 203,449 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
عرف العصر العباسي حركة فكرية واسعة، نتج عنها فيض من الكتب والمصنفات التي صورت حياة العرب، وتناولت علومهم وآدابهم بالعرض والدراسة والنقد والتحليل. والباحث في ذلك الفيض الغزير يقع على أسفار نفيسة تهذب النفوس، وتبهج الأرواح، وتسمو بالعقول والأفهام. ولعل أبرز ما يتوقف عنده في مجال التصنيف الأدبي القائم على أسس إنقائية نقدية في العصر العباسي: كتاب "طبقات الشعراء" لأبي العباس عبد الله بن المعتز العباسي، الذي اشتمل على تراجم لعدد كبيرٍ من الشعراء العباسيين، مرفقة بطائفة من أخبارهم وأشعارهم. والذي يميز هذا الكتاب عن غيره من كتب الطبقات والسير التي كثرت في العصر العباسي، ككتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني، و"طبقات الشعراء" لابن سلام، و"الشعر والشعراء" لابن قتيبة، أنه اختص بشعراء من عصر أدبي واحد هو عصر العباسيين، في حين تضمنت تلك الكتب سيراً وأخبارً لشعراء عاشوا في عصور مختلفة، بدءاً بالجاهلية، ومروراً بصدر الإسلام وعصر بني أمية، وصولاً إلى زمن بني العباس، الذي احتضن مؤلفي تلك المصنفات ونظراءهم من كتاب ورواة ومصنفين.
والذي يميز "طبقات" ابن المعتز أيضاً أن مؤلفه لم يكن فيه راوياً للأخبار والأشعار وحسب، بل كان نقاداً حسن الذوق، لا يخفي إعجاباً ولا يتردد في إصدار حكم بالجودة أو الرداءة، مهما علت مكانة شاعر، أو انخفضت مكانة آخر. ومما انفرد به ابن المعتز في كتابه هذا أنه رصّعه بوصف نثري بديع، نجد بعض ملامحه في مقدمة الكتاب، وفي وصفه لمجلس الخليفة الأمين، وما كان فيه البرامكة من رغدٍ وسعةٍ ونعيم. ولم يترجم ابن المعتز لجميع الشعراء العباسيين، فقد أهمل بعضهم لأسباب سياسية، وأهمل آخرين لندرة أخبارهم، أو لعدم توافرها لديه. واللافت في أسلوب ابن المعتز أنه كان يكتب بطريقة السند حتى عن معاصريه، فكاد تكاد تخلو ترجمة من رواية مسندة إلى أصحابها بالسماع، وبالأخبار المتواتر.
ولأهمية هذا الكتاب اهتم "صلاح الدين الهواري" بإخراجه في هذه الطبعة بحلة جديدة، مستفيداً من جهود من سبقه من المحققين، محاولاً تجاوز الثغرات والهنات التي شابت تلك الجهود: وبالرجوع لعلم المحقق نجد أنه قد سار وفقاً للخطة التالية: 1-تصوير الكتاب بمقدمة تشمل على حياة المؤلف أبي العباس، عبد الله بن المعتز العباسي، وآثاره، ومنزلته، وأقوال النقاد فيه، 2-ضبط أسماء الأعلام والأماكن والبلدان، 3-عرف بالأعلام الواردة أسماؤهم بالكتاب، 4-ضبط الأبيات الشعرية، وشرحها، وبين أوزانها وبحورها، ووثقها من دواوين الشعراء وكتب الأدب، 5-رفد الكتاب بمجموعة من الفهارس الفنية التي تساعد القارئ، وتمكنه من الرجوع إلى مواد الكتاب بسهولة ويسر، 7-زود التراجم الواردة في الكتاب لمجموعة من المصادر والمراجع التي ترجمت لأصحابها أو عرفت بهم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".