التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | نجمة خليل حبيب |
| قسم: | الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتحرير القدس وفلسطين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9786144193730 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 376 |
| ترتيب الشهرة: | 523,316 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية والمؤلف لـ 7 كتب أخرى.
نجمة خليل حبيب كاتبة فلسطينية حائزة على دكتوراه فلسفة من جامعة سدني أستراليا وتدرِّس فيها اللغة العربية وآدابها.
حائزة على منحة المجلس الأعلى للفنون في أستراليا لعام 2003 .
منحتها رابطة إحياء التراث العربي جائزة جبران خليل جبران التقديرية الثقافية لعام 2004.
منحها الاتحاد االعام لعمال فلسطين بالتعاون مع النادي الفلسطيني وجمعية الخريجين الأستراليين الفلسطينيين شهادة تقديرية عن جهودها المميزة في مؤلفها "من استراليا: وجوه أدبية معاصرة".
ظهر لها حتى حينه: - رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية (2014) - من أستراليا وجوه أدبية معاصرة (2006) ربيع لم يزهر (2003) - .
.
.
والابناء يضرسون (2001) - النموذج الإنساني في أدب غسان كنفاني(1999) تطلب هذه المؤلفات من مكتبة الشرق الأوسط السيد ابراهيم بوصي، تلفون: 0420202042 وتتواجد أيضاً في معرض الكتاب العربي الذي يقام كل عام ما بين كانون الأول وكانون ثاني (ديسمبر- يناير)
في هذا الكتاب تقدم الدكتورة نجمة خليل حبيب دراسة تبحث في رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية، والتي اتخذت نماذجها من بيئات شتاتية مختلفة وانتماءات فكرية متعددة، ليتبين لها أن الفلسطينين على اختلاف مذاهبهم الأيديولوجية والثقافية والإجتماعية، وسواء كانوا في الشتات أو الداخل أو تحت الإحتلال، كلهم يعتبرون وضعهم مؤقتاً، فقد أجمعت الشخصيات التي قدمتها الروايات العشرون والتي اختارتها المؤلفة (موضوعاً للدراسة)، على رفض المنفى ودعت جميعها للخروج عليه والسير نحو الوطن، ففي جميع الأعمال الروائية التي تناولتها الدراسة كان معنى العودة نقيضاً للنكبة واللجوء والمنفى. كان هناك إيمان قاطع بحق كل الفلسطينيين باسترجاع البيت والحقل والقرية والمدنية التي سلبت منهم في كلا الإحتلالين. ورغم وجود رؤى مختلفة في مفهوم العودة وطريقة تحقيقها، إلا أن أياً من الأعمال لم تأت على ذكر التوطين إو إيجاد وطن بديل إو إعادة تجميع كبديل عن العودة.
وفي هذا الإطار تم للمؤلفة تقسيم الدراسة إلى ستة فصول تبحث في الرؤيات المختلفة لموضوعي النفي والعودة وهي: الفصل الأول: رؤية تحريضية مقاومة، غسان كنفاني، الفصل الثاني: رؤية مستقبلية رسولية: جبرا ابراهيم جبرا، الفصل الثالث: رؤية تستنطق الهوية: إميل حبيبي، الفصل الرابع: رؤية مجتمعية تثويرية: سحر خليفة، الفصل الخامس: رؤية مؤسساتية: يحيى يخلف، الفصل السادس: خاصية التجربة القتالية: رشاد أبو شاور.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".