التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعد الدين المصطفى |
| قسم: | أصول الدين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة الحديثة للكتاب |
| ردمك ISBN: | 9789953559315 |
| تاريخ الإصدار: | 07 ديسمبر 2010 |
| الصفحات: | 432 |
| ترتيب الشهرة: | 431,793 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
نزل القرآن الكريم كتابُ الله تعالى الخالد، فتشاعلَ العرب به، وشمَّر الأوائل منهم عن سواعدهم يتعهّدونه بتفسير ألفاظه وبيان معانيه، ثم أعقبهم آخرون تناولوا نصَّه بالضبط إعجاماً وإعراباً، حين وجدوا زيغاً عن صواب القراءة وإنحرافاً عن عربيّته، ثم جاء القرن الثاني الهجري فظهرت فيه الدراسات اللغوية والنحوية والصرفية، وشمل التطوّر هذه الدراسات مادة ومنهجاً، فاختلفت إتجاهاتها تبعاً لإختلاف المؤثرات البيئية والفكرية، فاستقرَّ منهجان لكلٍّ منهما خصائصُهُ وأسسُهُ العلمية، عرفاً بمدرستي البصرة والكوفة اللتين كان لنتاج علمائهما الأثر الأكبر في حفظ اللغة وصونها من الذهاب؛ وانتشرت ظاهرة الإملاء في هذا القرن وبدأت تتطوّر في علوم العربية والدين، في القرون التالية، فكانت الأمالي الكثيرة النحوية واللغوية والفقهية وغيرها.
وقد كان (أصول التوجيهين النحوي والصرفي في كتب الأمالي حتى القرن السابع الهجري) موضوعاً لرسالة الدكتوراه؛ هذا ما دفع المؤلف إلى إختيار هذا البحث بسبب الإملاءات الكثيرة على مسائل النحو والصرف، لغوص إلى كنه هذه المسائل ليعيش في عمق توجيهها، وسبر أغوار هؤلاء النحاة الذين وجّهوا مسائلهم بحسب المعنى أو بحسب القاعدة أو طبيعة اللغة أو المذهب أو الفكر والإنتماء النحوي.
وتنقسم الرسالة إلى مقدمة وستة فصول وخاتمة، فأما المقدمة فأودع فيها الكلام عن أسباب إختيار الموضوع، وعرضاً لفصوله ومصادره المختلفة، ومنهجه في البحث، وختمها بالشكر، وخصص الفصل الأول: (كتب الأمالي وقيمتها) لشرح ما المقصود بالأمالي والفرق بينها وبين المجالس، وعرَّف بمضمونها وأصحابها، وطريقتهم في التأليف، والأداء والتحمُّل؛ وتناول في الفصل الثاني: (الأصول النحوية عند أصحاب الأمالي) فعرض للسماع (النقل) فوجد العناية به منذ القرن الهجري الأول على يد الجيل الذي تتلمذ على أبي الأسود (ت 69هـ) وابن أبي إسحاق (ت 117هـ) ومن بعدهُم، لذا تطرق في الفصل الثاني إلى مذاهبهم النحوية، وفي الفصل الثالث: (مرتكزات التوجيهين النحوي والصرفي) استهللته بذكر المعنى: وهو المعنى المعجمي، ثم المعنى الوظيفي، وموقعه الإعرابيّ، والمعنى الإجتماعي (المقام) وهو المعلومات التي تحيط بالنص، وأمَّا الفصل الرابع: (المؤثرات في التوجيهين النحوي والصرفي عند أصحاب الأمالي)، وفي الفصل الخامس (معالم في التوجيهين النحوي والصرفي)، وفي الفصل السادس: (مخالفات أصحاب الأمالي وتفرداتهم النحوية).
وقد اتخذ لنفسه منهجين في البحث: المنهج الوصفي الإستقرائي والمنهج التاريخي اعتنى فيهما بالدقة والإستقصاء للظاهرة بصورة عامة، ثم ذهب إلى التحليل والتدقيق في كلِّ مسألة طرق بابها، ثم ختم البحث ونتائج البحث حيث ذكر فيها خلاصة البحث وأهم ما توصل إليه من نتائج في مراحل البحث المختلفة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".