التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إبراهيم بدران |
| قسم: | التقدم الصناعي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المركز الثقافي العربي |
| ردمك ISBN: | 9789953680418 |
| تاريخ الإصدار: | 01 نوفمبر 2004 |
| الصفحات: | 318 |
| ترتيب الشهرة: | 549,316 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن البحث في النهضة والتقدم يتطلب البحث في الفكر والاقتصاد والسياسة والقانون، والمجتمع والبيئة والتاريخ والثقافة والعلم والتكنولوجيا و"الأنا" و"الآخر"، وكل شيء يؤثر أو يتأثر بالحركة التاريخية للمجتمع. ومن هنا فإن النظر إلى موضوعة التقدم من زاوية واحدة سادت الوطن العربي على مدى مئة وخمسين عاماً ونيف هي عملية مثمرة. والتحليل التجزيئي لا يسعف في هذه الحالة.
من هنا فإن ما يسعى إليه هذا الكتاب هو أن ينقل "تركيبة" النهضة وتعددية أبعادها إلى القارئ والسياسي والمفكر والمثقف. وكما يسعى المثقف دائماً لأن يعترف أهل العلم البحث والعلم التطبيقي وأهل السياسة بالأبعاد غير المادية للمجتمع والحياة، فإن العكس صحيح، فعلى المفكر والمثقف أن يستوعب المحركات العلمية التطبيقية "بجفافها" وأرقامها ومدلولاتها في إطار عملية النهوض والتقدم.
وخلافاً لما كان عليه الأمر في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، فإن كل شيء أصبح اليوم قابلاً للقياس بالرقم. أصبح العالم عالماً رقمياً Digital، بمعنى أن النهضة والتقدم والحريات وسيادة القانون، وحسن الحاكمية والشفافية والفساد والعلم والتكنولوجيا والتقدم الاجتماعي... الخ الخ لم تعد محض أوصاف تصدر عن انطباعات ذاتية. وبالتالي يمكن أن يغرق الكاتب والقارئ في توصيفها وتكبيرها وتصغيرها كما يشاء، ويغرق السياسي في تلوينها وتشكيلها كما يحلو له. لقد أصبحت كلها مفردات لها قياساتها ومؤشراتها الدولية التي وضعها العلماء والباحثون على مدى السنين ودون قراءة الأرقام والتمعن في مدلولاتها المركبة من جميع الأطراف، ودون أخذ هذه الأرقام مقياساً لنجاعة الأداء وسلامة الفكر، فإن مسألة التقدم تبقى مسألة هلامية أو نظرية تدور في حلاقات وهمية، ليس لها علاقة قوية بالواقع.
ومن هنا فقد جاء الكتاب وفيه الكثير من الأرقام، ابتداء بمساحات الأراضي، وهي مسألة لا يتوقع المفكر أن تكون موضع اهتمام أبداً، وانتهاءً بمقياس الحاكمية. هل تقبل الفلسفة الأرقام؟ وهل يقبل الفكر هذا القياس؟ تلك مسألة جدلية، ولكن الأكيد أن التقدم الحضاري يقبل ذلك، بل ولا يقوم إلا على قواعد رقمية. وأن المشروع النهضوي لأي أمة يستلزم الرؤية التركيبية الشاملة. وكتاب النهضة وصراع البقاء إنما هو جهد في ذلك الاتجاه، وهو يستكمل جهداً للمؤلف سابقة في سبيل بناء مستقبل وطني وعربي أكثر ازدهاراً، وأعلى قيمة، وأقدر على مشاركة العالم مسيرة الارتقاء والتقدم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".