المقدمة في الأصول
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب المقدمة في الأصول
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
المقدمة في الأصول
| مؤلف: | أبي الحسن علي بن عمر بن القصار المالكي |
| قسم: | علم الأصول [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الغرب الإسلامي السلسلة: دراسات ونصوص في أصول الفقه المالكي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1996 |
| الصفحات: | 403 |
| ترتيب الشهرة: | 605,350 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
علم أصول الفقه علم يحتوي على مقوّمات الأصالة والعمق والتميز، وتمثل مباحثه الفلسفة الإسلامية الخالصة التي أبدعها العقل المسلم. ففي مباحث الأصول نجد القواعد المنهجية المضبوطة، والتحاليل المنطقية الدقيقة، التي تنبئ عن قدرة عقلية جبارة على التنظيم والتقسيم، والتحليل والتركيب، وإلى هذا فإن علم الأصول يحمل الخصائص المعيارية التي تجعله بالنسبة لعلوم الشريعة بمثابة المنطق بالنسبة لعلوم الفلسفة، فهو تقنين عام يراعي أصول الاستدلال بنوعيه الاستنباطي والاستقرائي، وهذا يدل دلالة واضحة لا لبس فيها على أن علماء الإسلام اهتدوا إلى المنهج الاستقرائي قبل أن يهتدي إليه الغرب بمئات السنين. إن هذا الإبداع الحضاري إنما هو في الحقيقة انبثاق أصيل من نصوص الوحي، المتمثلة في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريعة. وإحياء كتب الأصول هو إحياء لمنهج البحث الإسلامي الذي يكوّن المنظومة العقلية للمنهج الفكري الإسلامي المتميز، الذي ينبغي أن يكون بديلاً للمنطق والمنهج الغربي ذي الأصول الوثنية.
هذا ما حفز الباحث على متتبع الفكر الأصولي في كثير من مصادره الأصلية، فحصاً واستقراء للكشف عن تلك الجهود، في محاولة لتقديرها بما لها وما عليها. ومن حيث لا يحتسب وجد الباحث نفسه مع أبي الحسن ابن القصار المالكي، الفقيه البغدادي، في قراءة جديدة لعلم الأصول بعامة ولأصول فقه المالكية بوجه خاص، وذلك في مقدمته التي هي بين يدي القارئ وهي "المقدمة في الأصول" التي تعتبر أقدم نص أصولي واصل بعد رسالة الإمام الشافعي. وهي تحمل آثار زمنها من تداخل بعض مباحث الأصول، ولا ضير في هذا، ولكن الأمر الذي تميزت به أنها حُرّرت بطريقة لا تختلف في نسقها وبنائها عمّا بدأه الإمام مالك في موطئه، وما قعّده ورتبه الإمام الشافعي في الرسالة، فهي من الكتب الأصولية التي نهضت بإحياء طريقة الفقهاء الذين ارتضوا منهج أهل الحديث ونسجوا على منواله. وقد توفّر الباحث على خدمة هذه المقدمة بتمحيص ألفاظها وعباراتها، ممعناً البحث في مبانيها ومعانيها، محلياً حواشيها، مصححاً مسوداتها وتجاربها.
هذا ويعتبر صاحب هذه المقدمة القاضي أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن القصار البغدادي، من أعلام المحققين، ومن جهابذة أهل النظر المدققين، فمنزلته في المذهب المالكي منزلة عظيمة، إذ أشاد بذكره الفقهاء، وذاع صيته في مختلف محافل الدرس والتعليم بمشرق العالم الإسلامي ومغربه، وكان كتابه العظيم "عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين علماء الأمصار" ولا يزال من الكتب الذائعة الصيت في بابه، ويعتبر عند المالكية من المآثر التي يبقى ذكرها في الأعقاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "المقدمة في الأصول"
اقتباسات كتاب "المقدمة في الأصول"
كتب أخرى مثل "المقدمة في الأصول"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
