التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الخوئيني |
| قسم: | علم الأصول [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 26 يناير 2009 |
| الصفحات: | 327 |
| ترتيب الشهرة: | 434,386 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
بما أن المتعارف في أول كل علم أن يبين موضوع وحدود فائدة ذلك العلم، بحيث تكون سبباً لزيادة البصيرة لدى المتعلم ، لهذا أراد مصنف هذا الكتاب أن يبين أولاً الموضوع الكلي للعلوم، فقال أن موضوع كل علم ما يبحث فيه عن عوارضه الذاتية، وهو عبارة عن موضوعات مسائل ذلك العلم، وكليّ تلك الموضوعات المتحد معها، فمثلاً الفاعل والمفعول والمضاف إليه هي موضوعات مسائل النحو، وكليتها هو الكلمة. وكذلك: الأمر والنهي ومقدمة الواجب هي موضوعات مسائل الأصول، أو الكلي الذي ينطبق عليها والذي هو الأدلة مثلاً. وتابع المصنف في بحثه في موضوع العلم ثم في أمور أخرى هي: الوضع، الإستعمال المجازي بالطبع أو الوضع، إطلاق اللفظ وأرادة نوعه أو صنفه أو شخصه، وضع الألفاظ للمعاني الواقعية لا بما هي مرادة، وضع المركّبات، إمارات الوضع، أحوال اللفظ وتعارضها، الحقيقة الشرعية، الصحيح الأعم، الإشتراك اللفظي، إستعمال اللفظ في أكثر معنى، المشتق. ثم ينتقل للبحث في الأوامر أولاً: فيما يتعلق بمادة الأمر من جهات ( معاني لفظ الأمر، إعتبار العلو في منهى الأمر، كون لفظ الأمر حقيقة في الوجوب، الطلب والإدارة ). ثانياً في ما يتعلق بصيغة الأمر ( في معاني صيغة الأمر، في أن صيغة الأمر حقيقة في الوجوب أو الندب، الجملة الخبرية المستعجلة في مقام الطلب، في ظهور صيغة الأمر في الوجوب وعدمه، في التعبدي والتوصلي، إقتضاء إطلاق الصيغة كون الوجوب نفسياً تعييناً عيناً، وقوع الأمر عقيب الحظر في المرة والتكرار، في الفور والتراخي ). ثالثاً في ما يتعلق بالأجزاء ( تقديم أمور، أحدهما: المراد بالوجه في عنوان المسألة، ثانيها: معنى الإقتضاء. ثالثها: معنى الإجزاء. رابعها: الفرق بين الأجزاء والمرة والتكرار، ثم تحقيق البحث في موضوعين: أجزاء الإتيان بالمأمور به مطلقاً عن أمره دون غيره، الفرق بين الإجزاء والتصويب ). رابعاً في ما يتعلق في مقدمة الواجب وفيه أمور: الأمر الأول: المسألة فقهية أم أصولية أم عقلية. الأمر الثاني: في تقسيمات المقدمة ، منها تقسيمها إلى داخلية وخارجية، ومنها تقسيمها إلى عقلية وشرعية وعادية ومنها تقسيمها إلى مقدمة الوجود ومقدمة الصحة ومقدمة الوجوب ومقدمة العلم ومنها أيضاً تقسيماً إلى متقدمة ومقارنة ومتأخرة. الأمر الثالث: في تقسيمات الواجب، منها تقسيمه إلى المعلق والمنجز. وتنبيه في المناط وجوب المقدمة الفعلية. تتمة: فيما لو تردد القيد بين رجوعه إلى المادة أو الهيئة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".