التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي علي حسين بن محمد ابن الأبار |
| قسم: | السيرة النبوية سيرة محمد صلى الله عليه وسلم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر والتوزيع السلسلة: المكتبة الأندلسية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1989 |
| الصفحات: | 333 |
| ترتيب الشهرة: | 623,007 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
القاضي الصدفي، من أُلِّف حوله هذا الكتاب، هو أبو علي حسين بن محمد ابن منيرة بن سكّرة، شهر بإبن الدراج، كما ذكر ابن الأبار في تقديمه لهذا الكتاب، وقيل الصدفي نسبة إلى صدف، تلك القربة التي هي على خمسة فراسخ من القيروان، والمراجع كلها لا تعرف له زمن ولادة، كما لا تعرف مكان ولادة، وكل ما تقول عنه أنه من أهل سرقسطة، ويبدو أنه عاش بسرقسطة حياته الأولى، أي في سرقسطة، روى عن جمله جملة من الشيوخ.
ومن سرقسطة انتقل إلى مرسية التي اتخذها مقاماً له، يرحل ما يرحل ثم يعود إليها، حيث غاب عن الأندلس بالمشرق نحواً من سنين عشر، سمع فيها من شيوخ كثيرين، ولقد أفرد القاضي عياض كتاباً في عدة أجزاء ذكر فيها شيوخه، ولعل تاريخ من الأندلس إلى المشرق، وهو الأول من محرم سنة (481هـ) يكاد يلقي ضوءاً على مولد أبي علي ومن المرجع أن يكون بين (455هـ) أو (450هـ)، أما وفاته فكانت سنة (514هـ) هذا يعني أن الصدفي لم يعمر طويلاً.
حين استقر الصدفي في مرسيه بعد تحصيله الطويل الذي أمضى فيه نحواً من أربعين سنة، جلس بجامع مرسية يحدث الناس الذين كانوا يرحلون إليه من هنا ومن هناك يسمعون منه ويقرأون عليه، هذا وما كانت رحلة الناس إليه إلا لعلم ذاع عنه بالحديث وطرائقه، ومعرفه بعلله، وأسماء رجاله، ونقلته، فلقد كان أبو علي عالماً بهذا كله حق العلم، هذا إلى بصر بالمعدلين من رجال الحديث والمجرحين.
وإلى ذلك، كان الصدفي حسن الخط رجيد الضبط، من أجل هذا كتب بخطه علماً كثيراً وقيده، وأكثر ما كتبه وقيده من ذلك مصنفات في الحديث، إذ كان حافظاً لمتونها، وأساليبها، ورواتها؛ وقد كتب في ذلك 1-صحيح البخاري، في سفر، 2-صحيح مسلم، في سفر، ويقال أنه كان قائماً على الكتابين مع مصنف أبي عيسى الترمذي.
وقد شُهر أبو علي بموطنه مرسية بالفضل، والدين، والتواضع والحلم والوقار والعمل بما يعلم، ولعل هذه كلها التي حفزت أولي الأمر أن يطلبوا إليه أن يلي القضاء بمرسية، إلا أنه استعفى فأعفي، والتفت إلى ما كان له قبل أن يلي القضاء إلى نشر العلم وبثه.
وأما مؤلف هذا الكتاب فهو الفقيه المحدث، الضابط الناقد أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي، الذي اشتهر بابن الأبار، وأما عن هذا الكتاب، فهو يقول في مقدمته: "فهؤلاء الرواة عن القاضي أبي علي بن سُكَّرة الصدفي السَّرَقسطي، ويعرف بابن الدراج، سموت إلى جمع أسمائهم، وأبيات من سكانهم بما أمكن ذكره من أسمائهم، مباهياً بهم وبعصرهم، ومناغياً أبا الفضل بن عياض في جمع شيوخه وحصرهم...". والمفيد بأن ابن الأبار قد ألف معجمه هذا على نسق في معجمه الذي أفرده لشيوخ الصدفي.
ويعدّ الكتاب من المراجع المهمة في تاريخ علماء الأندلس ورواتهم ومحديثهم الذي اعتمد فيه مؤلفه على التسلسل الأبجدي في الأسماء ثم بحسب التسلسل الزمني لتاريخ الوفاة، وكتابنا هذا هو الجماد السادس عشر في سلسلة المكتبة الأندلسية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".