التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد مظلوم |
| قسم: | حرب العراق [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | رياض الريس للكتب والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953212279 |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2005 |
| الصفحات: | 423 |
| ترتيب الشهرة: | 500,176 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب عراق الكولونيالية الجديدة والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
محمد مظلوم شاعر عراقي ولد في بغداد منطقة الكرادة في 18 أكتوبر عام 1963 ، من أبوين مهاجرين من إحدى قرى قضاء النعمانية بمحافظة واسط .
أكمل الدراسة الابتدائية في مدينة الشماعية في مدرسة التوحيد التي كانت تتوسط مستشفى الأمراض العقلية ومركز لشرطة الخيالة آنذاك . ثم أكمل الدراسة المتوسطة في ثانوية بورسعيد بمدينة الثورة ثم ثانوية البحتري المسائية.
تخرج من قسم الدراسات الإسلامية في كلية الشريعة جامعة بغداد. سيق للخدمة العسكرية خلال الحرب العراقية الإيرانية سائق دبابة في سلاح الدروع، بمناطق جمجمال وأغجلر وباسطكي في كركوك والسليمانية ودهوك في شمال العراق .
عين مدرساً ل اللغة العربية في المناطق الكردية في الشمال أيضاً في ثانوية ديانا على الحدود الإيرانية ثم ثانوية صلاح الدين في أربيل .
غادر العراق عن طريق الشمال عبر نهر الخابور إلى سوريا حيث يقيم منذ العام 1991.
نشر أولى قصائده عام 1978 وكانت قصيدة غزلية من الشعر العمودي في جريدة الراصد ، ثم نشر أغلب شعره في مجلة الطليعة الأدبية وجريدة العراق في الثمانينات، وبعد مغادرته العراق عمل في صحافة المعارضة العراقية كما نشر أشعاره ومقالاته في السفير والنهار اللبنانيتين والملحق الثقافي لجريدة الثورة السورية .
أسهم مع الشاعر السوري أحمد سليمان وعدد آخر من الأدباء العرب في إصدار مجلة كراس للإبداع المغاير في بيروت [[1994]]. وعمل محرراً أدبياً في ( كتاب في جريدة) التي تصدرها منظمة اليونسكو.. ويشرف عليها الشاعر العراقي شوقي عبد الأمير.
روابط
اسكندرُ البرابرة (دار نينوى / دمشق / 2004) بازي النسوان (دار التكوين / دمشق/ 2008 كتاب فاطمة دار التكوين دمشق 2010
في النَّثـر والدِّراسات: عبد الوهاب البياتي: كتاب المختارات «دراسة ومنتخبات من شعره»(دار الكنوز الأدبية / بيروت 1998) ربيعُ الجنرالات ونيروز الحلاَّجين (دار نينوى – دمشق – 2003) عراق الكولونيالية الجديدة من ملحمة كلكامش إلى خرائط كولومبس (دار رياض الريس /بيروت / 2005) الفتن البغدادية / فقهاء الْمَارينز وأهلُ الشقاق (دار التكوين / دمشق طبعة أولى 2006 – طبعة ثانية 2009) حطب إبراهيم أو الجيل البدوي شعر الثمانينات وأجيال الدولة العراقية ( دار التكوين / دمشق 2007) أصحاب الواحدة/اليتيمات والمشهورات والمنسيات من الشعر العربي / منشورات الجمل بغداد/ بيروت 2012. ديوان رثاء الزوجات. من الشعر السومري إلى قصيدة النثر - دار الجمل 2013
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
منذ الكولونيالية الأنكلوسكسونية الأولى، حتى الكولونيالية الثانية، تشكلت الدولة العراقية لتهدم بالمعول ذاته الذي صيغت به، وما بين الصياغة الأولى، والصياغة الثانية كان على العراق، كياناً وشعباً، أن يدخل التجربة لا ليتعلم بل ليمتحن. أو قل ليكون نموذج اختبار بدئياً. قبل أن يجري تعميمه أو عزله!
في هذا الكتاب، يعالج المؤلف المرحلة ما بين التاسع من نيسان/إبريل 2003 وصولاً إلى ما قبل انتخابات الثلاثين من كانون الثاني/يناير 2005 بقليل، ويرصد تفاعلاتها وامتداداتها وتجذرها في تاريخ العراق. وقد عمد إلى تغليب نبرة الشهادة والتحليل الاجتماعي القريب في الكتابة عن العراق، وفي الاستعانة بالساخن والمهمش في حياة الناس، على التنظير السياسي المباشر.
الذي طالما نحى جانباً فكرة الفرد لصالح المصلحة، ومرر الحقيقة في مختبر الأيديولوجية الصارم، وهو ما يكاد في عراق اليوم يخلو من أي من عناصره الأولية! أية نظرة من الداخل (لعراق اليوم) ستعيد السؤال الذي أشرت إليه في المستهل.
ولا تحاول الكتاب هنا الإجابة على هذا السؤال، لكنها ترصد انهيار أخلاقية النظم والرموز المفترضة للدولة وتقوضها سريعاً حال مواجهة الأخطار، فعندما تقوم الدولة على مبدأ السلطة ينهار كل شيء معها، وعندما تختزل السلطة في صورة الفرد يذهب كل شيء معه!
كما تشكل استذكارات الأمكنة القديمة ونكرانها أحياناً، وإعادة تقليب حطب الماضي على نار الحاضر، ومراجعة الوقائع المركبة ما بين المنفى بصفتيه، والوطن بضفته التي لا تزال بعيدة، مادة إضافية راصدة قد لا تجد لها مكاناً واضحاً في التنظير السياسي الذي قد يكتب لاحقاً بعد زوال الصدمةً!
فبفعل المنفى المكاني، أو بفعل القمع وهو وجه آخر للمنفى أيضاً، ظل الحوار مع العراق مقطوعاً مما أبعده إلى حيز الفكرة، وجرده من بعده الواقعي، وهو ما يجعله يبدو مجهولاً حتى للعراقيين أنفسهم وهم يحاولون استعادته بعد سقوط الدكتاتورية، وتحول الحوار الداخلي المقطوع والمتعثر وأحادي البعد، بين العراقي وعراقه، بل بين العربي و(عراقه) أيضاً إلى محاورة ثنائية البعد مع تاريخ البلد، وهو ما سنكتشف كالمصدومين، أنه تاريخنا أيضاً.
ومن هنا أهمية النظرة إلى الداخل، وإلى الخلف كذلك، ليس بعين المرثيات أو بناستولجيا نحو الماضي، فهو ليس ثاوياً هناك أو قاراً في ثباته، إنه هنا أيضاً، يتدخل في التشكيل والتقويض معاً في عراق يعود مجرداً، ومجدداً أيضاً ليدخل مختبرات الكولونيالية في طورها الجديد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".