التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد بن ادريس الشافعي |
| قسم: | الشافعي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المكتب الإسلامي للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1994 |
| الصفحات: | 64 |
| ترتيب الشهرة: | 334,931 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب وصية الإمام الشافعي والمؤلف لـ 67 كتب أخرى.
(English: Muhammad ibn Idris al-Shafi'I)
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ، فقيه وإمام من أئمة أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قا (English: Muhammad ibn Idris al-Shafi'I)
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ، فقيه وإمام من أئمة أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قال فيه الإمام أحمد: «كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس»، وقيل أنه هو إمامُ قريش الذي ذكره النبي محمد بقوله: «عالم قريش يملأ الأرض علماً».
ولد الشافعي بغزة عام 150 هـ، وانتقلت به أمُّه إلى مكة وعمره سنتان، فحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وحفظ الموطأ وهو ابن عشر سنين، ثم أخذ يطلب العلم في مكة حتى أُذن له بالفتيا وهو ابن دون عشرين سنة. هاجر الشافعي إلى المدينة المنورة طلباً للعلم عند الإمام مالك بن أنس، ثم ارتحل إلى اليمن وعمل فيها، ثم ارتحل إلى بغداد سنة 184 هـ، فطلب العلم فيها عند القاضي محمد بن الحسن الشيباني، وأخذ يدرس المذهب الحنفي، وبذلك اجتمع له فقه الحجاز (المذهب المالكي) وفقه العراق (المذهب الحنفي). عاد الشافعي إلى مكة وأقام فيها تسع سنوات تقريباً، وأخذ يُلقي دروسه في الحرم المكي، ثم سافر إلى بغداد للمرة الثانية، فقدِمها سنة 195 هـ، وقام بتأليف كتاب الرسالة الذي وضع به الأساسَ لعلم أصول الفقه، ثم سافر إلى مصر سنة 199 هـ. وفي مصر، أعاد الشافعي تصنيف كتاب الرسالة الذي كتبه للمرة الأولى في بغداد، كما أخذ ينشر مذهبه الجديد، ويجادل مخالفيه، ويعلِّم طلابَ العلم، حتى توفي في مصر سنة 204 هـ.
الوصية سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أوصى أمته بكتاب الله عز وجل، ووصى إبراهيم قبله نبيه. وقد استفاض العمل بالوصية عن الأنبياء وعن الصحابة، وعن الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم، وتبعهم بذلك العلماء خلفاً عن سلف. والوصية من تمام النصيحة لله ولرسوله وللمسلمين، ومن التواصي بالحق والصبر بين المؤمنين كما أخبر عنهم ربهم سبحانه وتعالى في كتابه الكريم. وقد أوجب الله عز وجل على العلماء ما لم يوجبه على عامة المؤمنين، منها: البيان لهذا الدين وتوعد الذين يكتمون الحق ولا يبينوه للناس بلعنة يلعنون بها إلى يوم الدين.
وقد قام الشافعي رحمه الله بهذا الحق والواجب، فأبان الدين، ونصر السنة، وتصدى للمتكلمين، وكان قد ترك لنا من العلم النافع ما يشفي العليل، وينعش السقيم، ولو لم يترك لنا سوى كتابه المرسوم (بالرسالة) لكفى الشافعي قياماً بتركة سيد المرسلين، وتأتي هذه الوصية إسهاماً منه في النصح بعد الموت-لأن الوصية المقصودة هنا: التصرف بعد الموت-فسطر فيها عقيدته من رب العالمين، وللأنبياء والمرسلين، والقدر، وأمور الغيب، وما جرى بين المؤمنين من خلافات. فكانت رداً على الملحدين والمعطلين، وقمعاً لأفكار وعقائد الجبرية والقدرية الغالين، وتأكيداً على عقيدة أهل السنة والجماعة من الصحابة القاتلين والمقتولين، وأنهم جميعاً قد رضي عنهم رب العالمين مع كلمة بأنهم سيقتتلون مجتهدين ومأجورين.
ثم ضم وصيّته بالحث على التزام السنة، والإجماع على الحق، والتحذير من الفرقة والابتداع في الدين. ثم أوصى بما يخصُّه عند الاحتضار، وذكَّرهم بما يخفى عنهم من تعاهد الشارب والأظفار، وبما يفيد أن تكون الجنازة على سنة خاتم المرسلين فكانت حقاً وصيّةً جامعة، ينتفع بها أهل العلم وطلابه المبتدئين، كيف لا وهي تقريظ من عالم جليل.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
ما هذا الدجل تضعون التفاصيل كاملة عن الكتاب الأصلي لكن عند التحميل تعطون نسخة مختصرة جدا الم يبقى احد في هذه الدنيا يقدم معروفا و خيرا مجانا و بدون دجل؟
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".