التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | نبهان الحنشي |
| قسم: | ذاكرة الوصول العشوائي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مسارات للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789996690426 |
| تاريخ الإصدار: | 22 فبراير 2016 |
| الصفحات: | 124 |
| ترتيب الشهرة: | 571,734 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لا شك أن لكل رواية رسالة فكرية أو فنية تنطوي عليها، ولا سيما في خضم هذا البحر الصاخب من التبدلات والتحولات التي يشهدها العالم العربي الآن، وبروز قضية اللجوء كواحدة من أشد القضايا التي عجز عن إدارتها أشد الدول تقدماً، فما بالك بالبلدان العربية الرازحة تحت كمٍ كبيرٍ من المشكلات الإقتصادية والإجتماعية والسياسية، وانتكاس كل ذلك على مصائر الأفراد، إلا أن الروائي نبهان الحنشي في روايته "ضوء خافت لذاكرة مهتزة" أثار أشد الأشياء حميمية بالنسبة للعربي / اللاجىء وفي (الذاكرة) ودور الحنين في إثارة الذكريات بالنسبة للآجىء المغترب عن بلده، وكيف يتحول شريط الذكريات إلى خيط ممتد بين ماضٍ عاشه وحاضر يغترب عنه، ولكن يبقى ذلك الخيط الرفيع الذي يأبى ىأن ينقطع عن المكان الذي هجره، يبقى مسكوناً داخله بكل تفاصيله الدقيقة.
في تظهير الحكاية، يستهل الروائي عمله بمشهد إفتتاحي يقوم خلاله بتصوير بطله "سالم" في مقهى بيروتي مع شلة من أصدقائه اللبنانيين المنتمين إلى طوائف مختلفة وهو العُماني اللاجىء هناك، الهارب من واقع يائس، والمصطدم في البلد الجديد بواقع أمرّ وأنكى من بلده الأم من جهة الأجواء المشحونة بالطائفية.
في هذا الإطار يلجأ الروائي الحنشي، إلى لعبة الصراحة بين أبطال روايته الذين سوف يعبر كل واحد منهم عن همومه وأحلامه وطموحاته، ويتخذ من (الحنين) درباً إلى كشف أوراق ماضية، ويكون سالم صورة عُمانية لأولئك الأصدقاء اللبنانيين، وكأن قدر الجميع التجرع من كأس المرارة نفسها في واقع اجتماعي مضطرب.
وفي كواليس الرواية، نجد أن سالماً يتمرد على أعراف قبيلته، ويكسر ذلك التقييد الذي يجد نفسه محاصراً به، يقترن بسمية التي يحبها، فيقرران معاً أن يختارا حياتهما ويضعا مصيرهما بأنفسهما، تنبذهما أسرتاهما، ويستدرج سمية أهلها إلى البيت للإيقاع بها، وقتلها بطريقة وحشية. ثم الزعم بأنها لم تستطع أن تسامح نفسها على الأذى الذي ألحقه بأسرتها فانتحرت.
وعلى هامش الرواية يثير الروائي قضايا عدة يعاني منها المجتمع العربي مثل العنف ضد المرأة، وجرائم الشرف، والحروب الخفية التي تقع داخل مجتمعه، والحروب الفعلية التي تقع في أكثر من منطقة في العالم العربي، ويكون التركيز على الحالة السورية، من وجهة نظر بعض اللبنانيين المشاركين فيها أو المتأثرين بها بطريقة أو أخرى، مثل هروب سجناء لبنانيين من سجون سورية عقب سيطرة الثوار عليها، واكتشاف أن هناك سجناء لبنانيين ما زالوا أحياء بعد أن فقد أهلهم الأمل برجوعهم، وتفاصيل أخرى عن أحزاب مشاركة في الحرب، يقع أبناؤها ضحايا لقضايا وأجندات دول لا علاقة لهم بها .. وتداعيات أخرى يكشف عنها السرد في عمل روائي ناضج ومتماسك .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".