التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد عون الروضان |
| قسم: | تاريخ الدولة العباسية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار أسامة للنشر والتوزيع السلسلة: موسوعة شعراء العرب |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 284 |
| ترتيب الشهرة: | 329,764 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب موسوعة شعراء العصر العباسي الأول والمؤلف لـ 10 كتب أخرى.
ولد القاص والروائي والمترجم عبد عون الروضان في مدينة العمارة عام 1939 في الصف الخامس الاعدادي حصل على جائزته الأولى في مسابقة للقصة القصيرة عام 1973 فنشر اول قصة له في مجلة ألف باء ومن إصداراته (بيت في مواجهة الشمس،قصص 1976، ربيع في صيف ساخن، رواية 1981، رجل في ذاكرة الرجال، رواية 1984، والشعراء العرب في القرن العشرين (2005). وحاز على جائزة الإبداع في القصة القصيرة عام 1997 وهو يترجم عن اللغتين ال ولد القاص والروائي والمترجم عبد عون الروضان في مدينة العمارة عام 1939 في الصف الخامس الاعدادي حصل على جائزته الأولى في مسابقة للقصة القصيرة عام 1973 فنشر اول قصة له في مجلة ألف باء ومن إصداراته (بيت في مواجهة الشمس،قصص 1976، ربيع في صيف ساخن، رواية 1981، رجل في ذاكرة الرجال، رواية 1984، والشعراء العرب في القرن العشرين (2005). وحاز على جائزة الإبداع في القصة القصيرة عام 1997 وهو يترجم عن اللغتين الإنجليزية والفرنسية، كما سبق أن عمل في الصحافة وفي الإذاعة والتلفزيون، كما عمل خبيراً لغوياً لكثير من دور النشر في الأردن.
بين يدينا الجزء الثالث من موسوعة الشعراء العرب... بعد الجزء الأول الخاص بالعصر الجاهلي، جاء الجزء الثاني وهو المكرس للعصر الإسلامي والعصر الأموي... وهذا الجزء يلتقي بشعراء العصر العباسي.
قامت الدولة العباسية كما هو معروف على إنقاض الدولة الأموية في الشام التي دانت بشكل رسمي سنة 132هـ - 750م بعد هزيمة مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية في معركة الزاب شمال العراق، ومن ثم فراره إلى مصر حيث مات.
ويعتبر هذا التاريخ بداية تأسيس الدولة العباسية التي استمرت بالحكم بشكل رسمي حتى سنة 656هـ - 1258هـ حيث سقطت في تلك السنة على يد المغول بقيادة هولاكو الذي إستباح بغداد دار الخلافة العباسية، وأعلن بذلك نهاية الحكم العباسي الذي استمر أكثر من خمسة قرون.
إن التاريخ الزمني بين سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية لم يكن مفصولاً بطريقة ميكانيكية... وليس هناك من حدود فاصلة مرسومة بدقة.
من هنا، اختار المؤلف إلى تقسيم العصر العباسي إلى قسمين: القسم الأول من 132هــ - 750م إلى 350هـ - 965م وهو ما يتناوله هذا الكتاب، القسم الثاني من 351هــ - 965م حتى سقوط الدولة العباسية سنة 656هـ - 1258م، وهو ما تناوله المؤلف في الجزء الثاني في هذا الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".