التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عماد الصلح |
| قسم: | أحمد بن حنبل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | شركة المطبوعات للتوزيع والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953881416 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1987 |
| الصفحات: | 270 |
| ترتيب الشهرة: | 331,695 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ما العصا السحرية التي بدلت أحوال الشدياق، صاحب "الجوائب" فحولته من متسكع في أزقة باريس، ومنتقل إلى تونس لحل أزماته المالية، وربما النفسية، وقانع بمقام متواضع في قلم من أقلام الدولة العثمانية، إلى بعبع تخشاه أقوى الدول آنذاك، ويحسب له القنصل الفرنسي العام ألف حساب، بعد أن خافه رجال السلك الخارجي في الأستانة؟
هذه الدراسة للدكتور عماد الصلح تفك هذا اللغز، وتسلط على شخصية الشدياق الفذة أضواء كاشفة، وتعيّن في دقة تقرب من البرهنة الرياضية، المحطات التي اجتازها ابن حدث بيروت ليصل، بعد طول المطاف، ومرارة الجهاد، إلى مكانته الأثيرة في عاصمة السلطنة العثمانية، وتعيد إليه، في الفصول المتعلقة بتفاصيل سيرته، وأخبار جريدته، وذكر آثاره المتعددة الموضوعات، اعتباره الأدبي، وتبوؤه المكانة اللائقة به، بعد أن تألبت عوامل شتى على مسخ ملامحه، والتنقص من قدره، وتشويه أثره الفاعل خلال خمسين عاماً من القرن التاسع عشر.
ويمكن القول بأن قراءة هذا الكتاب، من حيث سيرة الشدياق، بإمكانها الإفضاء إلى نتيجتين اثنتين، كل منها في غاية الأهمية. الأولى إقرار حقائق ثابتة وتدعيمها بنصوص مستقاة من مصادر أولية عربية وأجنبية، مسلّم بها نهائياً، والثانية وضع صوى في طريق مؤدية، بعد ابتعاث الماضي في تركيبته العقدة، إلى استجلاء جوانب ما تزال واقعة في نطاق التخمين وقابلة للاجتهاد والتأويل، ولا سيما الحقبة بين سنتي 1857 و1860، والعلائق الظاهرة والخفية التي شدت الشدياق إلى الامبراطورية البريطانية، وطبيعة ولائه العثماني، وبواعث انتقال ابنه سليم إلى تونس، ثم إصدار "الجوانب" في مصر بعد الاحتلال البريطاني... وسواها من الخطوط المتممة لمسيرة الرجل.
وأما من حيث المضامين فأبرز ما جاء به الكتاب هو التبسط في ميدانين خاضهما الشدياق، وبذل فيهما أقصى الجهد، فكان مبدعاً ومتألقاً، يعنى بالدراسات اللغوية، وما دار في فلكهما من آثار، ومناظرات، وخصومات، والصحافة وما اقتضته من مهارة في معالجة الساسة المحلية والعالمية، والتوفيق بين المصالح المتعارضة، وتحاشي الارتطام بالرؤوس الكبيرة.
فالكتاب يكشف للقارئ عن ظاهرة طالما طالعت قراء الشدياق القدامى والمعاصرين الذين أكبوا على نصوصه، أي شغفه بالعربية، ومحاولته تجديدها، ونقده المتطفلين عليها، والسابحين في بحارها، وسعيه لاكتناه أسرارها، وكشفه الأستار عن محاسنها وبالتالي تقريبه منالها بحيث تحتل المكانة اللائقة بها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".