التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سليم النجار |
| قسم: | قوانين القراءة للغة العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | فضاءات للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957304225 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 113 |
| ترتيب الشهرة: | 390,359 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تستهدف هذه القراءات لرواية "المرأة" كشف البنية التي ينهض بها العمل الأدبي، وإنارة الفكر الماثل في هذه البنية والمحدد (بالكسر) لمنطق حركة نهوضها.
إنَّ البنية التي ينهض بها العمل الأدبي هي هنا عالم الرواية المستقل والمتميز في بنيته هذه، ونحن نضع بنية العالم الروائي، لعمل ما، على هذا المستوى من الإستقلال والتميز، لا نلغي، ولا يمكننا أن نلغي، علاقة هذا العالم، كعالم متخيل، بعالم الواقع الإجتماعي الذي تتحقق الممارسة الأدبية في حقل الثقافة فيه.
بل نرى أن هذه الإستقلالية، وهذا التميز لا معنى لهما ولا ضرورة للتأكيد عليهما إلا في نطاق حضور العمل الأدبي في هذا الواقع حضوراً يقوم أساساً على الإختلاف بين هذين العالمين، ولكنه في قيامه على الإختلاف يندرج في حركة هذا الواقع ويدخل في صراعيتها.
ذلك أنه لا يتميز شيء إلا من شيء آخر ولا يستقل إلا من آخر يرتبط به، إن التميز والإستقلال يفترضان بل ويشترطان الإرتباط أساساً لحركتهما في نزوعها المفارق.
إنَّ آلية الإنتقاء التي حضرت بموجبها النصوص المختارة لتمثيل فضاء المغامرة الروائية، اعتمدت بالأساس على قدرة هذه النصوص على الإثارة (المتعية) التي تمكنت من تحقيقها في المجال القرائي، على النحو الذي ميزها برحابة آليات الفعل النقدي، التي راحت تتجول في فضاءات هذه النصوص كاشفة عن عناصر المغامرة الإجتماعية فيها، وبحسب طبيعتها وكيفيتها الإبداعية والثقافية ومستوى إستخدامها للعناصر والمكونات والرؤى.
ربما كان فعل (المغامرة) في معنى أساسي وجوهري من معانيه يدل على التجاوز والإختراق والتجريب، بكل ما تنطوي عليه هذه المفاهيم من دلالات ورؤى وقيم وقدرات وأفعال ونتائج، ومما لا شك فيه أن المغامرة هناك بالتحقق والإنحياز، إذ لا مغامرة من دون نتائج واضحة وساطعة على الأرض، تستطيع أن تكرّس المفهوم وتعلي من شأن الفكرة أمام القراء.
وإن مما استهدفته بهذه القراءات أن أرصد قضايا الحرية في الرواية النسوية بتجلياتها المختلفة إجتماعية وسياسية أو ذاتية، وأن أرصد الرؤية التي سيطرت على العمل الروائي عند معالجة أية قضية من قضايا الحرية، وأن أقف على ست روايات عالجت هذه القضايا وعلى الفني والإجتماعي، وأن أتبين مدى وعي الروائيات العربيات لها، وفي أي السنوات ارتقى الوعي لديهن وانعكس في أعمالهن، وأن أسلط الضوء على روايات ذات قيمة فنية معقولة، وقد حصرت القراءات في روايات ست، تم إصدارها ما بين عامي (2010- 2013).
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".