التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رجاء احمد علي |
| قسم: | الفلسفة الاجتماعية والسياسية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المسيرة للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789957068356 |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2012 |
| الصفحات: | 296 |
| ترتيب الشهرة: | 250,369 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعد ظهور الإسلام من أهم العوامل التي أدت إلى نشأة الفلسفة الإسلامية فكان بمثابة ثورة روحية غيّرت أحوال العرب وأدت إلى بعث فكري جديد تجلى في علوم عدة من تفسير وحديث وفقه وأصول فقه وغير ذلك من علوم كان يُستخدم فيها النظر العقلي، فالقرآن الكريم يدعو إلى تقديس العقل وإعماله في كل ما يدور حولنا، فالقرآن الكريم اشتمل على المبادىء الفلسفية، ومن هذه المبادىء الإيمان بالتوحيد، وأن الله خالق قديم، وكل ما يتصل بالبحث بالذات والصفات وغير ذلك من مبادىء تدخل في إطار البحث الفلسفي.
في هذا الكتاب، تتحدث المؤلفة عن نشأة الفلسفة الإسلامية وأعلامها وحركة الترجمة في عصور مختلفة من تاريخ الإسلام وما أسهم به فلاسفة المسلمين في هذا المجال، وتقدم نخبة من فلاسفة العرب المسلمين، ومنهم فلاسفة المشرق العربي، (الكندي والفارابي وإبن سينا)، ومنهم أيضاً فلاسفة المغرب العربي (إبن باجة وإبن طفيل وإبن رشد)، ويبقى السؤال الذي تطرحه المؤلفة: إذا كانت هناك تلك النسبة التي شطرت الفلسفة الإسلامية إلى شطرين فهل هناك ما يميّز منهما عن الآخر أو بمعنى آخر هل هناك ميزة يتميز بها فلاسفة المشرق لا نجدها عند فلاسفة المغرب والعكس أيضاً؟
والجواب يأتي بعد الكشف عن ميزة كل فيلسوف وماذا قدم، ولماذا اختلف عن غيره، فالكندي قال "أن العالم حادث من لا شيء!" ، والفارابي قدم نظرية "الفيض وأن "الموجود الأول هو السبب الأول لوجود سائر الموجودات". وإبن سينا تحدث عن "قدم العالم أو حدوثه"، وإبن مسكويه اهتم بالأخلاق والسعادة، وإبن باجة ركز على النفس ومراتب المعرفة المختلفة، وإبن طفيل اهتم بالتأمل والنزعة النقدية وقدم "حي بن يقظان"، أما إبن رشد فشرح فلسفة أرسطو وركّز على الإنسان والحرية والضرورة الإنسانية والإلهية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".