English  

كتاب نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

حقوق النشر محفوظة
نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون
Qr Code نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون

نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون

  ( 1 تقييمات )
مؤلف:
قسم: تطوير المعرفة والمهارات [تعديل]
اللغة: العربية
الناشر:  المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر
تاريخ الإصدار:
الصفحات: 450
ترتيب الشهرة: 365,925 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر: نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب
مراجعات ( 1 )
اقتباسات ( 0 )
التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

تعد إسهامات ابن خلدون في نظرية المعرفة أمراً يستحق التقدير والاحترام. وحيث أن نظرية المعرفة لدى الفيلسوف أو المفكر تقرر إلى حد بعيد الكثير من مواقفه من القضايا الأساسية التي تتألف فلسفته من الإجابة عليها، تأتي أهمية هذه الدراسة التي يعيد فيها المؤلف الاعتبار إلى ابن خلدون الفيلسوف الذي تعرض فكره للتشويه عن قصد تارة، وبلا قصد تارة أخرى.

لذا يعمد المؤلف إلى توضيح معطيات منهجية ابن خلدون وافتراضاتها ومبادئها ويجعل من الحديث عن علم تعبير الرؤيا عند ابن خلدون مدخلاً لنظريته في المعرفة. ويربط المؤلف ربطاً علمياً دقيقاً إسهاماته بتطور الحضارة الإنسانية حيث تبقى إسهامات ابن خلدون شهادته لامعة لحداثة فكره على قدم عصره الزمني، ولعبقريته التي يكمن سرها في أنه مد جذور تفكيره في معارف السلف العريقة لكنه كان يتطلع إلى المستقبل.

كما يقدم المؤلف في كتابه هذه قراءات نقدية لمجموعة من الدراسات التي تناولت ابن خلدون وهي دراسات ذات صلة وثيقة بالسياسة العمرانية لديه، وهي تشكل محوراً مركزياً لجميع القضايا المبحوثة في الدراسات الخلدونية. وهو يرى أن معظم هذه الدراسات تدور في إطار عام للمفاهيم يكتنفها الغموض والغموض والعمومية، وقد تكشف أحياناً عن انحياز يحط من قيمة الدراسات ويغمط عبقرية ابن خلدون.

"من هنا فهو مؤرخ في الدرجة الأولى.

غير أن التأريخ عنده لم يقتصر على حقل محدود ومخصص وضيق! فقد اشتمل، مع ما اشتمل عليه، علي جميع قضايا العمران. ومن هنا فهو عالم اجتماعي بمنطق مفهومه للتاريخ والمؤرخ.

وبين العمران والتاريخ تربط الأمور المنهجية والهواجس التي تترتب على غربلة الأخبار ونبذ ما لم تثبت صحته والتشبث بما هو صحيح حسب قواعد وقوانين مدروسة. ومن هنا فهو عالم في المنهجية-حسب التعابير الحديثة.

طبعاً كان لجميع هذه الطموحات حدودها: نظرياً، كما فهمها هو وخطط لها تفكيرياً أو تنظيرياً، وعملياً، كما حققها في كتاباته وعبره.

وإن تبيان هذه الحدود بمعنيين اثنين: بمعنى ما قرره ابن خلدون وحققه وبمعنى ما قصر في تخطيطه أو في تحقيقه، نقول أن تبيان تلك الحدود هو من أهم هواجس هذه الدراسات.

وقد كانت لها، وفي أكثر من مناسبة، تصحيحات لما يقع داخل تلك الحدود، وتوجيهات في كيفية تخطيها التخطي المأمون-بقدر ما أعطينا أن نقرر هذا "المأمون" من زاوية المعطيات العلمية الحديثة.

وما ذلك سوى مسلك وحسب، من عدة مسالك، تبنته لتربط عبره ما توفره من عبقريات ابن خلدون بقضايا الحضارة الإنسانية المعاصرة.

هذا مقصدها، أما توفيقها ومدى نجاحها فأكر -وإن كثرت بخصوصه إدعاءاتها وطموحاتها- فتبقى حكماً من اختصاص الثقاة ذوي الخبرة والكفاءة من عباقرة التاريخ والمستقبل!".

حقوق النشر محفوظة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 1 )
اقتباسات ( 0 )
  أبحث عن كتاب آخر

مراجعة كتاب "نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون"

اقتباسات كتاب "نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون"

كتب أخرى مثل "نظرية المعرفة في مقدمة ابن خلدون"

كتب أخرى لـ "ملحم قربان"

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا