التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مهند ابراهيم العميدي |
| قسم: | الأدب المسرحي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار أمجد للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957996338 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2018 |
| الصفحات: | 270 |
| ترتيب الشهرة: | 287,173 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن النقد الثقافي بطبيعته نقد ما بعد حداثوي جاء ليتوافق مع متغيرات العصر، فالفكر النقدي هو فكر متحرك غير خاضع للجمود وهو فكر متحول ينشد المغايرة ومن ثم فهو فكر يمتلك ديمومته المتوافقة مع المتغير الذي يحيط الإنسان الذي يخلق بدوره منظومته السلوكية وخطابه الثقافي والمعرفي.
ومن هنا، بدأ يرفض الثقل التراكمي للنقد الأدبي فجاء النقد الثقافي ليقوض سلطة النقد الأدبي، ويشتغل بالضد منه، وليبحث في المضمر من الأنساق الثقافية التي شكلت خطاب النص ويزيج بذلك الآليات المتوارثة للنقد الأدبي (البلاغي - الجمالي).
ومن هنا، حاول الباحث أن يعتمد هذه النظرية النقدية المابعد حداثوية المتمثلة بالنقد الثقافي وقدرته على خلق نسق ثقافي يكتشف تمثلاتها مع النص المسرحي من خلال فرضية البحث وتساؤلاته في قدرة النص المسرحي العراقي خلال المرحلة الزمنية الممتدة من عام 1980 وإلى 2010 ليتعرف الباحث على تمثلات الأنساق الثقافية في النص المسرحي.
وبالتالي معرفة مستوى الخطاب التي أنتجه النص من خلال خلق بنيتين، أحدهما ظاهرة وأخرى مضمرة، ومن هنا كان البحث الموسوم الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي، والذي عمد الباحث إلى تقسيمه حسب منهجية البحث على: الإطار المنهجي، الذي يحتوي على مشكلة البحث، وأهميته، والهدف منه، ومن ثم تحديد المصطلحات، وخروج الباحث بتعريف إجرائي لمصطلحات العنوان، ومن ثم الدخول إلى الإطار النظري الذي ينقسم على ثلاثة مباحث، الأوّل هو (النسق الثقافي المفهوم ومرجعياته الفلسفية) من خلال دراسة البحث لمفهوم الثقافة ومفهوم النسق ومفهوم النسق الثقافي والتطرق إلى عدة مفاهيم كانت بحسب رأي الباحث مرجعيات فلسفية لمفهوم النسق الثقافي.
أما المبحث الثاني فكان (الظاهر والمضمر في البنية النصية الأدبية) من خلال دراسة مفهوم النص ودراسة مفهوماً الحضور والغياب للنص بوصفه مفهوم يقترب من مفهوم الظاهر والمضمر الذي يشتغل عليه النسق الثقافي، وحاول البحث أيضاً في هذا المبحث دراسة التمثل الثقافي في النص، اما المبحث الثالث فكان الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العالمي.
في الختام أرجو من الله الكريم العزيز أن أكون قد وفقت في تغطية الموضوع فهي محاولة للولوج إلى عالم متغير لا يمكن به أن نقف عند حدود ما.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".