التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | معن زيادة |
| قسم: | القانون الإنساني الدولي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | معهد الإنماء العربي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1997 |
| الصفحات: | 688 |
| ترتيب الشهرة: | 349,177 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"أعلام الفكر الإنساني" هو القسم الثالث والأخير في موسوعة الفلسفة العربية وكان القسم الأول من هذه الموسوعة قد صدر وموضوعه المفاهيم والاصطلاحات الفلسفية، والقسم الثاني قد صدر وموضوعه المذاهب والمدارس والتيارات الفلسفية. هذا ومع أن كل قسم في أقسام الموسوعة الفلسفية يشكل عملاً كاملاً شبه مستقل، أو موسوعة مستقلة بحد ذاته، إلا أن القسم الثالث الذي نقلب صفحاته يتمم الموسوعة ويكملها. إذ لم يقتصر المؤلف في هذا القسم على أعلام الفلسفة بالمعنى الضيق من قدماء ومحدثين ومعاصرين، بل هو تعدى ذلك إلى كل مبدع في مختلف الميادين النظرية، بل والعملية في بعض الأحيان، كالشافعي والأوزاعي، وأبي حيان التوحيدي وزرياب وبيكاسو والعقاد وطه حسين ومحمد عبده، وعمر فروخ، وغيرهم. وذلك يوضح منهجية المؤلف الذي كان يميل منذ بداية عمله الموسوعي هذا إلى كسر الطوق المضروب حول الفلسفة، وإزالة الحواجز التي تفصل بين ما هو فلسفي بالمعنى الضيق وما هو فكري بالمعنى الواسع.
ففي دائرة الفكر العربي والإسلامي ضمت الموسوعة كل المبدعين وكل أصحاب الإسهامات الفكرية، حتى لو ضؤلت هذه الإسهامات في بعض الأحيان، في كافة الميادين: الفلسفة بمعناها الضيق، وعلم الكلام، والتصوف، وأصول الفقه، بل أكثر من ذلك ميادين قد تبدو أقل صلة بالفلسفة، كعلم النفس، ومدارس الأدب والفن، والمذاهب السياسية، ومدارس التجديد في اللغة والفلك والطب والصيدلة والكيمياء والاقتصاد والرياضيات والموسيقى وغير ذلك.
وبالعودة إلى "أعلام الفكر الإنساني" فقد قسم المؤلف مداخل هذا القسم من الموسوعة إلى ثلاث فئات، أولى وثانية وثالثة، الفئة الأولى تضم كبار الأعلام الذين كان للواحد منهم إسهاماً كبيراً في الفكر الإنساني، والفئة الثانية تضم من يأتي بعد ذلك من الأعلام. وقد شكلت أعلام هذه الفئة القسم الأكبر من صفحات هذا القسم من الموسوعة، أما الفئة الثالثة وهي الأكثر عدداً، فقد ضمنت أكثر مداخل الإعلام من أصحاب الإبداع والتجديد والمفكرين والذين أسهموا في حركة الفكر الإسلامي عامة، ثم الفكر الإسلامي والفكر العربي خاصة.
وفي ما يتعلق بالصياغة وأسلوب التحرير، فقد كان المدخل يبدأ بتعريف سريع للمفكر ثم تأتي أفكاره ثم أعماله ثم أثره وما كتب عنه، مع الحرص على سهولة الأسلوب، والابتعاد عن الغريب من الغامض من المفردات وتوخي الاختصار دون الإخلال بالمعنى. تبقى قضية الفلاسفة والمفكرين الذين مازالوا على قيد الحياة، وضرورة تضمين الموسوعة بعضهم دون بعض، حيث قام المؤلف بذكر بعض الأعلام الأساسيين من هؤلاء بشرط أن يكونوا قد ولدوا في العقدين الأولين من هذا القرن من ممن كانوا من المجددين مثل عبد الرحمن البدوي وزكي نجيب وغيرهما.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".