التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إلهام منصور |
| قسم: | الحرب العالمية الثانية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | رياض الريس للكتب والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953213194 |
| تاريخ الإصدار: | 28 نوفمبر 2007 |
| الصفحات: | 339 |
| ترتيب الشهرة: | 701,424 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصفحة الثانية والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
إلهام منصور، روائية وباحثة وأستاذة فلسفة في الجامعة اللبنانية، عرفت بتشجيعها للتحرر النسائي وقضاياه.
صدرت لها عدّة روايات ودراسات فلسفية.
حصلت على بكالوريوس وماجستير في الفلسفة من الجامعة اللبنانية حيث كانت أول من كتب رسالة عن تحرير المرأة عام 1972 كما نالت دكتوراه في الفلسفة من جامعة السوربون.
وهي من أوائل الذين تجرأوا على كسر المحرّمات وخاصة عند المرأة في العالم العربي.
"حين دخلت عليهم ولم يرها أحد منهم ظنت أن السواد يلف الكون. لا, لم تكن الدنيا مظلمة, كان الوقت نهاراً والشمس في ذروة إشعاعها. رأتهم هبى واحداً واحداً, وهم نظروا إليها, كل نظراتهم اخترقتها كأنها لوح من زجاج. شعرت أنها ما عادت تملك إلا الصوت لتغلب امحّائها :" مرحباً, كيف حال الشباب والصبايا؟" قالت وهي تترنح في حالة انعدام الوزن والتوازن. ردوا التحية :"أهلاً, أهلاً, إجلسي ". جلست وتابعوا حديثهم, هم يتكلمون وهي غارقة في ذاتها نتساءل ما معنى أن لا يردها, ما معنى أن تخترقها نظراتهم كأنها نصال مسلولة تغرس في بركة ماء؟ هل هم الذين لا يرونها فعلاً أم أنها هي التي أصبحت لا ترى؟ أنقذها أحدهم إذ وجه الكلام إليها مستوضحاً رأيها في ما كانوا يتحاورون فيه. طبعاً وهي في تلك الحالة من الترنح عليها أن تطلب إعادة السؤال. استغرب الأمر وقال :" أين أنت ألم تسمعي ما قاله صديقنا العزيز الذي يجلس إلى يمينك؟" لم تسمعه فعلاً, وكيف لها أن تسمعه وهي في لحظة فقدان الوزن, في حالة الصدمة التي صفعها بها بياض عينيه. نعم تقول بياض عينيه وبياض عيونهم جميعاً, إن لم يروني فلأنهم مكفوفون عاجزون" اعاد السؤال ودخلت الحوار وإذا بها تستعيد كثافتها رويداً رويداً, تماماً كالصورة التي تخرج من آلات التصوير الفوري حيث تبدو أولاً بيضاء ثم تتشكل ببطء لتظهر ما صورته الآلة". عندما يصبح الإنسان على وشك الهبوط على مدرجات المقلب الثاني من عمره, تصبح الأمور أصعب, وتصبح الحقيقة مقيتة, والواقع صعب والتسليم بما آل إليه جسده يعني الاستسلام إلى الحزن والكآبة."
هكذا تقف الروائية عند هذا المنعطف من حياة إلهام التي عاشت شخصيتين: إلهام وهبى, إلهام المستسلمة لواقعها وللحال الذي آلت إليه بعد أن بدأ العد العكسي للعمر, وهبى التي ما زالت على مشارف مرحلة الشباب. تتناول الكاتبة هذه المسألة ضمن شيء من التحليل حيث تغوص في عمق النفس الإنسانية كاشفة عن خباياها وذلك ضمن أحداث تتداخل وتبلغ ذرواتها عند بعض المحطات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".