التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد شقير |
| قسم: | تطوير المعرفة والمهارات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 158 |
| ترتيب الشهرة: | 526,668 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تعتبر نظرية المعرفة اللبنة الأساسية في أية منظومة معرفية أو فلسفية، لكون أبحاثها تنصب أساساً على منابع المعرفة، وقيمة المعارف،وملاك صحتها وعدم صحتها. هذا وقد بدأ الاهتمام، حديثاً، بنظرية المعرفة ككل متكامل، وفي الفلسفة الغربية أولاً، ثم بدأت أصداء ذلك الاهتمام تتردد في أوساط الفلسفة الإسلامية، لكن الدارس يجد أن هذه النظرية دوّنت بشكل مبعثر ضمن الأبحاث المختلفة للفلاسفة المسلمين. والشيرازي من علماء المسلمين الذين كان لهم أبحاثهم حول هذه النظرية موزعاً مسائل هذه النظرية على أبحاث النفس والوجود الذهني والعقل والعاقل والمعقول، وغيره من المبحث. ويمثل ذلك العطاء في هذا المجال حصيلة من الإنتاج الفلسفي والفكري امتد على مدى قرون من الزمن. فلقد عمل هذا الفيلسوف على دراسة الفلسفة المشائية والفلسفة الإشراقية ، واطلع على الفلسفة اليونانية والفلسفة الفارسية القديمة، ولم يغب عن باله المحصول الكلامي والمذاهب الكلامية، ودرس الآراء الدينية والتفسير الديني للقرآن الكريم، كما اهتم بالإنتاج العرفاني، وخصوصاً بالمدرسة الوفائية لابن عربي. وقد أخضع الشيرازي كل هذه المواد المعرفية لعملية نقد وتحقيق، فحذف منها ما لم يكن مقبولاً عنده، وأبقى على ما تلاءم ومقياسه العقلي والفلسفي، وقام بعملية مزج بين هذه العناصر المعرفية المتبقية، فتكونت منظومة فلسفية متكاملة ومتناسقة عرفت باسم "الحكمة المتعالية". ولم تخرج نظريته في المعرفة عن الطابع العام الحاكم على جميع منظومته الفلسفية، فكانت عصارة لجميع الجهود الفلسفية والفكرية الممتدة على مدى قرون من الزمن، ولم تكن وليدة لمذهب فلسفي خاص، أو تيار معرفي معين.
ولأهمية ذلك، قام الباحث بجمع وتنسيق الأفكار المعرفية المبعثرة للشيرازي، في هذا الكتاب، وتوليتها في إطار منهجي منظم، بما يعرض نظريته في المعرفة بشكل كامل ومتناسق، إلا أن الباحث كان له اجتهاده أيضاً حيث عمد عقد فصل تضمن دراسة مقارنة مع بعض آراء ابن سينا في بعض المفاصل الحساسة، وقدم محاولات نقدية في بعض الموارد، وأحياناً بعض الآثارات قد تكون بذوراً لمحاولات نقدية تأتي لاحقاً، فضلاً عن تقييمات قام بها الباحث لبعض الانتقادات التي وجهت إلى بعض آراء الشيرازي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".